は ゝ　　　　　　　　　　わたくし
養母は如何にも恥かし気に復堂に向ひ「此老僧を、毎年頼むことに、昔し

からなつて居るのは外でもありませぬ、吹田の神主で大塩の叔父で大塩の

旗上げが、反り忠のあつた為め、一日早くなつたにより、大塩と一処に乱

暴は致しませなんだが、連判の中に名があるので、捕り方に囲まれ、自分

の玄関で立ち腹を切つた、宮脇志摩に此老僧は書物を教はつた事もあるの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ことさら
で、度々宮脇に連れられて、大塩を見た事のある御方故、特更御回向を、

此老僧に頼むことになつて居るのです」と養母の説明により、老僧は一膝

進み出で「恐くは此近辺で大塩の顔を見覚へて居るものは、馬場村の土肥
　　　　　　　　　　　　　　　　こうかう　　　　　　　　　 きづゝ
と、拙僧の二人で」と之れより真偽混淆の噂話、大塩の人格を傷けんとす

る幕吏の捏造説、捨札以上の酷評を、下しましたから、励声一番「黙れ老

僧」を口開らきとして、大塩当時の天下の大勢、大塩叛乱の動機、大塩の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すべ
人格、大塩の学風等滔々として陳べ聞かせました処、老僧は上座を退り

「誠に御主人に御気障りを申上げ、何分にも七十以上の老人、耄碌仕り居
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 は ゝ　　とりなし
りまする、真平御免を願ひます」と漸やく養母の和解で其場を静めました、

後日此老僧が会ふ人毎に「大塩に因縁のある家へは、矢張り大塩見たよう
　　　　　　わい　　　　　　　　　  ござ
な人間が来る哩」と申し居つたさうで厶ります。復堂を大塩に比較しては、

大塩が実に気の毒で厶ります、之れより右老僧の物語り中にあつた、馬場
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こと
村の土肥に就いて、復堂が聞き込みました大塩談、特に同人が捕方となつ

て、大塩捕縛の為め、大塩が居りもせぬ天王寺へ向ひまする御話等、申上

げたら面白いが、時間に限りが厶ります、先づ今席は之れで、