此段私儀、同組同心林眼左衛門亡祖父林与次右衛門伜ニ而、去ル文化二丑年、同組同心吉見小源次養子に相成、同年
見習勤被 仰付、父子相勤罷在候処、同人儀、去ル文政三辰年二月病気ニ付、奉願上退番仕、私跡番代被 仰付、先代之通御切米拾石三人扶持被下之、当時川浚役相勤罷在、小源次儀は、退番後自休と改名いたし、同居仕居候処、先達而致病死、養母みよ、妻らん、伜前書英太郎、充次郎、和三郎、并下男下女共、都合九人相暮罷在候儀ニ而、私出番後、平八郎勤仕中は格別引立に預候儀も有之、猶又懇意致し候処、御奉公相勤候者は、別而忠孝之心掛第一之儀ニ而、毎々教諭受候、同人に随身、儒学いたし度存、拾ケ年計以前致入門、御用透には相通、読書又は講釈等承候儀ニ而、八ケ年以前寅年、平八郎退番隠居致し、其後も弥誠心之学術専に相励罷在、英太郎儀も、幼年之砌仁義忠孝之道をも為相弁度存候、文武共平八郎門人にいたし、手厚に教示之儀、相頼寄宿為致置候処、去申年四月頃より、何角差支候儀有之由ニ而、他相通候門人共は相断、寄宿書生之内も追々退塾申付、学問講釈等も多分打絶候儀に候得共、英太郎抔は留学罷在、格之助儀は、兼而玉造口御定番組与力同心藤重良左衛門炮術門人ニ而、同九月頃、同人伜藤重槌太郎を呼寄、炮術稽古いたし候ニ付而は、平八郎任勧、英太郎儀も同様入門為致、稽古候儀に有之候処、其後平八郎申聞候は、明春に至り候ハゝ、格之助為修行炮術丁打為致候積りニ付、前以右手当に取懸候趣ニ而、火薬棒火矢放録等、追々仕込申度候間、同組与力瀬田済之助、小泉淵次郎、同組同心渡辺良左衛門、近藤梶五郎、庄司義左衛門、前書八十次郎、并同人父河合郷左衛門初、私英太郎等江も手伝呉様申聞、尤秘業之儀に候得は、他見を憚候事之趣を以、平八郎隠居所、格之助居間廻り、又は庭先之外等は夫々戸〆り致し、出入差留有之、諸事平八郎差図之通の申合、火薬取拵、万端是又御用透には毎々罷越、右細工致し候儀に御座候処、同十月頃、平八郎竊申聞候は、最前取拵候火薬之品は、格之助丁打に托し実は、近年来諸国共異作打続、米価高直等ニ而、諸民難渋およひ候ニ付而は、百姓共一揆を可企も難計、既此節於甲州一揆差発候風聞も有之、当表迚も不時に異変可生難計、右体之時節に至、其上当時御政道向ニ付而は、平八郎存意に不応候儀、追々有之、隠退乍身分、世を憂候心難堪候付、孔孟之徳もなく、湯武之勢位無之候得共、鉅橋鹿台之粟を民に被与候遺意に候迚、民を吊候大義を唱可申と不顧、恐多、 公儀を奉驚、王道に帰候様いたし度、就夫 御城始両御役所其外、同組屋敷等迄火攻之謀を企、市中人家江も火を掛、豪家之町人共利倍を以貯置候金銀銭、并諸家蔵屋敷に積置有之候米を、窮民江配当致し可遣と一己に存立、何時市中に出火有之候と承候ハゝ、貧民共早々駈付可申、右米金致配当可遣と檄文を作、摂河泉播江相廻ル積、右ニ付而は、摂州武庫郡甲山は要害屈竟之土地ニ付、当表焼払候上ニ而、一旦右場所江引退、時合を量り、大義成就可致心願之旨申明、同志之儀申勧候付、仰天恐怖いたし候得共、元来平八郎儀、気分高剛蕩勝候生質ニ而、平生門人共、教示厳敷、長幼之無差別、折々大杖等いたし、意念之不正を懲候間、恭敬に過了見に違候儀有之候而も、一言之論談いたし候ものも無之程之儀ニ而、素学術未熟之私、式即時諫言いたし候とも頓着不致は必定之儀ニ付、差当答方無之、誠に大胆成存付怖敷候処、漢高租、明太祖等之功業抔を解得為致候故、実心不同意は勿論、右様之儀仮令学力有之候共、隠退之身分ニ而出来可申様無之儀ニ付、先其場を餝言葉を合置候処、良左衛門、郷左衛門、梶五郎等も私同様、右企の次第承、同意之様子に相見、其後同十二月日不覚、平八郎
方江罷越候節、兼而懇意にいたし候河州在之者被頼、石載致運送候由ニ而、台幅弐尺、長サ三尺計、台車壱挺、并台幅壱尺八寸、長サ四尺余、同弐挺入用ニ付、郷左衛門申合、誂呉候様申聞候付、其節は、何等之心付も無之、樫木職天満今井町尼崎屋仁兵衛、并同所南森町尼崎屋仁右衛門、同所北森町鍵屋弥兵衛方ニ而、郷左衛門倶々注文之通台車三挺、真木とも代銀都合三百拾三匁三分銭三貫文ニ而、相談候処、間もなく出来立候由ニ而、夫々持参いたし候付、平八郎方江差遣し、代銀銭受取、仁兵衛外弐人江渡候儀に候処、其以来、前書之企始終心掛りには候得共、踈遠に打過候得は、却而強気逆立、不宜筋と存、不相替平八郎方江罷越候度、毎頻と放火之細工向に取掛罷在候に付、無何気体ニ而、手伝等いたし候儀に有之、然ル処、旧朧に至り、平八郎儀、妾腹之男子出産いたし候趣致披露、同人家筋之儀は、中古より大塩姓名乗候得共、実は今川義元庶流ニ付、此頃出生之男子は本姓に復し、今川弓太郎と為名乗候儀ニ而、右体名家之末孫と申、旁一義決心之旨、私江相咄、殊之外相悦罷在候付、不審に存、其次第承合候処、平八郎儀、伜格之助江可娶合積を以、先年より養女にいたし置有之候当酉十七歳に相成候みねと申者を、竊自分妾にいたし、男子出生之段、始而承り驚入候儀ニ而、俗人にも相劣候不埒の行状、且は最前本姓に復し今川之苗跡を為立候事之旨申聞候次第ニ而は、弥以後栄之望有之儀顕然ニ而、最初より反謀之企を以人を勧候ハゝ、同意可仕もの無之儀は勿論之儀ニ付、無欲天道を以事を謀候様盟文を立、愚昧之ものを誑惑いたし、同志に引入、檄文中殊に明白に認載有之、実に天下之御為を存候ハゝ、如何様とも自力之およひ候丈、御忠節之奉尽方も可有御座哉、言語道断、奉恐入候儀ニ付、折を得候ハゝ風諌所いたし可申と心懸候得共、間合も無之内、正月初旬私病気ニ而、出勤難相成候間、無拠引込、養生罷在候仕儀に至候を幸に、平八郎存意を避候様相成得共、何卒逆心為相止度存居候、折ﾈ同月八日、良左衛門、梶五郎、同道ニ而罷越候付、病中なから及面会候処、良左衛門申聞候は、平八郎儀所持之書籍を売払、窮民壱万人江金壱朱ツゝ施行いたし遣、人気を随置、何れ近々之内には西御奉行御着坂可有之、左候ハゝ、両御奉行方天満方角御巡見之節、組屋敷をも通行之序、平八郎向屋敷朝岡助之丞は、山城守御用使与力ニ付、御奉行方御立寄有之候先格ニ而、組之もの共も詰合居候付、其節不意に起、大筒打掛、追々示合置候手筈に可取計積、平八郎決心いたし候間、私儀も弥同志に候ハゝ、連判取可帰旨、同人申聞候趣を以、最前之檄文并軍令書之由ニ而、古語等認、並読兼候書付共、良左衛門持参差出候付、披見いたし候処、近年来天変地変打続、民心不安候、付而は、当世之風俗を憤、御政道を致批判候不容易文段ニ而、同意之旨夫々裏書有之候書面に相見へ、済之助、淵次郎、良左衛門、郷左衛門、梶五郎、義左衛門等も連判いたし罷在、私儀は、同志之心底には毛頭無之儀ニ付、病中に事寄、可及辞退と既言葉を発掛候得共、猶勘弁いたし候処、右体奸謀之企ニ付、卒忽に挨拶およひ候而は、却而惑乱之基と心付、且変心之ものは打果可申旨、兼々平八郎申聞候儀ニ付、及辞退候ハゝ、私は勿論英太郎儀も即座に右之災請候儀と是非之境に迷ヒ、同意之趣に申答、乍迷惑誓書軍令書共自筆に姓名を認、書判調印致し、相渡置候後も、良左衛門、郷左衛門等、度々呼寄、私変心の次第を打明、企為相止候様、平八郎江諫方之儀申談置、猶又良左衛門罷越候節、私儀病労弥増候ニ付、密事随身難成候間、自殺を以相断候外無之旨、迫而及談候処、色々申宥、左候ハゝ勘弁之取計方も可有之哉、折角相察候段申聞、私同意之趣ニ而、立帰候付、必定、右之次第平八郎承候ハゝ心付、右企相止候儀も可至哉と存罷在候処、其後良左衛門罷越、郷左衛門倶々風諫等いたし、試候得共、止ル気色更に無之、良左衛門儀は、難道筋も有之故哉、平八郎同意決心之趣申聞、案外之儀ニ而、其上郷左衛門儀、平八郎密談受候節、答方及遅々候迚、同人大に憤、郷左衛門を賤辱、厳敷及打擲候事之旨、右ニ付、同人儀、最早進退差迫、且又企を避候心得に候哉、出奔致し候仕儀に至候儀と内実相察、私儀も猶心配仕罷在候処、英太郎儀、平八郎用事申付罷出候序之由ニ而、致帰宅候節、平八郎、格之助其余、同志之者共、火薬等追々分、外に拵、弥密談に力を入候様相見、油断難成旨、竊相咄、私心底相探候様子ニ付、私深意之程も申聞せ、平八郎儀、此後右邪心を止候儀に候ハゝ、格別左も無之様見受候ハゝ、八十次郎も英太郎同様寄宿罷在候儀ニ付、同人申合、慥成証拠物を可持参、其後にも異変之儀及見聞次第早々可申聞、其上ニ而密訴之取計方有之候段、英太郎江得と申諭、以前に不替、平八郎方江差帰置候処、同二月十八日夜四ツ時頃、英太郎儀、八十次郎同道遽敷駈戻、則奸謀証拠に可相成と存、在々江相廻候、前書檄文板行摺壱枚竊取隠置候由ニ而相渡、且両御奉行方、明十九日、天満辺御巡見御治定ニ付、兼而手筈之通、大筒打掛、引続所々及放火候決談相整候趣立聞、漸透を見合、忍出候旨、両人共申聞、扨は事発覚之期と存候ニ付、片時も難捨置、御一大事に候間、急々御取鎮御座候様、平八郎企之趣意等予書取、私持参、山城守江密訴仕度候処、病難堪候上、十八日夜は、済之助、淵次郎両人共、折節当番ニ而、御役所に相詰罷在候趣及承、私密訴之次第、自然同人共江洩移候而は、万事之都合不可然と懸念仕、不得止事、英太郎、八十次郎江深申含、密訴壱通、并板行摺檄文壱枚相添、西御奉行江、同夜持参為致置候処、果而十九日朝に至り、平八郎、格之助、其外徒党を催、同人屋敷内大筒を打掛、組屋敷所々放火乱妨およひ候仕儀に相成、追々私宅江も銕炮を打込、病床難凌候付、参合候天満空心町山田屋佶兵衛と申者召連、同人肩にすかり候儘、所々知辺之方江立退罷在候処、御吟味に相成、最前平八郎被頼調遣候台車は、大筒を載、右乱妨之節相用候品之由初而承り、驚入候儀ニ而、重々恐入候事、