河村与一郎「警世矯俗大塩平八郎伝」22

Я［大塩の乱資料館］Я
2011.2.13

『警世矯俗大塩平八郎伝』
その２２
河村与一郎(貞山)

赤志忠雅堂 1888

◇禁転載◇

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾎ又佐藤一斎、斎藤拙堂ハ当世ノ名儒ナルガ、其学功事業ヲ美ムルコト左ノ如シ、　　　　　　　ｹﾝ　　　ｽ　ﾉ　　ﾉ　　　　　ﾉ　ﾆ　　　　ｼ　　ｦ　　津藩斎藤謙再拝白前大阪府従事大塩君足下、謙熟聞鴻名、　　ｽﾙﾝﾄﾊﾘ　ﾆ　　ｼ　　　　　ﾃ　ｼ　　ｦ　　ｼｦ　　ﾉ　ﾆ　　欲納交左右之日久矣、今足下謬信人言、抵書敝邑社友、　　ﾆﾗﾚ　　ｾ　ﾃﾃ　　ﾉ　ﾊｽ　　　　ｦ　　ｽ　　ｦ　　　ﾀ　ﾃ　　盛見称誉、因寄其所著洗心洞剳記以徴鄙言、謙未敢　　　ﾒ　ｦ　　ﾆ　　　　　ﾃﾃﾑ　　ﾆ　　　ｴｳﾊﾞｦﾃ　ﾙｦ　　求通於足下、而足下反来求於謙、謙之幺麼何以得此於　　　　ﾆ　　　　　　　　　　　　　ﾉﾅﾙ　　　　ｼ　　　ｦ　　足下乎、足下之功名事業、当世所稀、如其殄滅妖邪、　　　ｼ　　　ｦ　　　ｼ　　ｦ　　　　　ｦﾚﾊ　　　ﾆ　　　ﾙ　ｽﾙﾆ　　沙汰僧徒、誅除姦吏、賑恤煢独有一於此、則足称　　　　ﾄ　　　　　ﾃ　ﾌ　　　　　ﾚ　　　　　　　　ﾊ　　能吏、况一身兼而行之者乎、此方州□□或所不能、足下　　　ﾃ　　　ｦｸｽ　ｦ　ﾄｼﾃ　　　　　ﾘ　　　　ﾙﾏﾃﾞ　ﾆ　　以□□□能之、綽有余裕、従三都以達諸州、皆刮　　　　　　ﾃ　ｦ　　ｼ　　ﾃ　ｦ　ﾂ　　　　　　　　　ｶｽ　ｦ　　目圜視、吐舌駭嘆、或聞風而起者有之、名声隠然動天下　　　　　　　ﾙｦﾆ　　ﾉﾐ　　　　ﾀﾙｼ　ﾉ　　ｶﾆ　　　ﾆ　　ﾃ　　矣、足下執事纔数年耳、乃能赫々如此、又明於幾先、以　　　　　　　ｦ　　ｷ　　　ﾆ　　　　　ｼ　ﾒﾃｦ　ｼ　　来強仕之年、抜足急流中、退而潜処、聚徒講習、不以　　　ｦ　ｹ　　ﾆ　　　　　　　　　ﾉ　ｽﾙ　ﾆ　　　ﾀﾙ　　ﾅﾗ　　得失掛於懐、一出一入、如神龍変化、豈不毅然大丈夫　　　　　　　　　　ｦ　　ﾆﾍﾊｷ　　ﾉﾆ　　　　　　　　ｽ　　乎、某平生読史伝、毎遇如足下者、反復誦読、尚友其　　ｦ　　ﾉ　　ﾉﾆ　　　ｼﾃ　　　　ｦ　　　ﾅﾙﾄ　　人於千載上万里外、想象其心胸面目為如何人、不可　　　　ﾙｦｽﾃ　　　ｸ　　　ﾆ　　ﾃ　ｦ　ｼ　　　ﾃ　ﾙ　　得見為嘆今其人近在畿甸、竝世而処、可往而見焉、　　ｼ　ﾃ　ｸ　　　　ﾃｸｽ　ｦ　　　　　　　　　　　ﾃ　　可就而聞焉、又来辱下交焉、某之喜可知也、某嘗云士　　　　ﾆｾ　　　ｼ　　ﾆ　　　ﾃ　ﾆ　　ﾆﾅﾙ　　　　　ｦ　ﾃ　　不徒生、功施於世、名伝於後、而後可而已矣、既釈褐　　　　　ﾆ　　ﾆﾄｼ　ｦ　　　ｼﾑ　　　　ｽﾙ　　在儒職、日事畢、所親筆硯、所接小子後生、平生　　　　　ｽﾙﾓ　　　　ｦ　　　ﾊ　　ﾌﾙ　　　　ﾆ　　所抱負一不得施行矣、或虚名伝士大夫之間、亦不　　ｷ　　　　　　ﾆ　　　ｽ　　ｦ　　　　　　ﾄｼﾃﾍｦ　　過言語文字之末、徒増慙愧耳、近年来幡然易慮、以為　　　　ｽ　　ｦ　　ﾚﾊ　　　ﾙﾆｦ　　　　　　　ﾉ　　士之成功名、非得位得時則不可、今吾一价書生、非　　ﾙﾆ　　　　　　　　　　ｽ　　ｽ　ﾚﾙ　ｦ　　有社稷民人之責、於是欲有為、是出位也、且所謂功　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾃ　　ｦ　　ｽ　　名者、又有本有源徳性之謂也、子思不云乎、尊徳性而道　　　ﾆ　　　　　　　ﾊﾝ　　　　　ﾒﾃ　ｾﾝ　　　　　　ﾆﾘ　　問学、吾其益養而尊之而已、益勤而道之而已、学既成、　　　ﾆﾁ　　　　　　　　　ﾃ　ｸ　ｦ　　　　ﾆ　ｿﾝ　　徳既立、然後得位得時、挙而措之於功名事業何有常、　　ﾃ　ｦ　ｼ　　　　ｽ　ﾆ　ｷﾊ　　　　ﾉ　　ｼ　ﾅﾘ　　以此自期、又以期人、如足下之功名、高矣偉矣、某既　　ﾃ　　　ﾆ　　　ｽ　　　　　　　　　　ｽ　　ﾆｸﾝﾃﾞ　ｦ　　聞於下風而仰望焉、今又観其所著之書、実能尊徳性　　　ｽ　　ﾆ　　　ﾙ　ﾉ　　　　　　　　　ﾆﾂ　　　　ﾉ　　而道問学、乃知従前功名、有本有源、迴別於雑覇者所　　ﾆ　　　ﾃ　ｦ　　ｾ　　ﾆ　　　ﾅﾘ　　ﾆ　　ﾆ　　　ﾌ　　為、而学之不帰無用、又異於釈老、信不可及也、　　　　　　　　　ｽ　　　ﾆ　　　　　ﾃﾊ　　　ｽﾙ　ｦ　　但足下之学問、途於余姚、此書一出、世之奉古学者、　　ｽﾙ　ｦ　　　　　　　　　　ﾚ　　　ﾉ　　　　　　ｼﾑﾙﾆ　　奉朱学者、必与足下□□、是区々末学弁耳、不足病　　　ｦ　　　　　ｿﾃﾚﾝｦ　　　ﾆﾙﾃ　　ｦ　ﾘ　　ﾆ　　足下也、某亦何敢容喙哉、某私謀以今秋詣大阪、相　　ｽﾙﾀ　　　　　　ﾀ　ｾ　　　　ﾎ　　ﾃﾙﾒ　ﾉ　ｾﾖ　　見将有日矣、不復一一、即辰猶熱、統祈為道自重、

『洗心洞箚記』(抄)その２１

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