河村与一郎「警世矯俗大塩平八郎伝」23

Я［大塩の乱資料館］Я
2011.2.14

『警世矯俗大塩平八郎伝』
その２３
河村与一郎(貞山)

赤志忠雅堂 1888

◇禁転載◇

　　ﾛｳ　　　　　　ｾ　　ﾆ　　　　　ﾉ　　陋翰拝啓、未接紫眉候処、秋署時節、御佳祐被成御興　　居奉抃賀候、抑先頃者、間生へ御転託ニテ、高著洗心洞剳　　　　　　　　　ｽﾙﾆｼ　ﾉ　ｦ　　ﾅｸ　　記二冊被恵、副以真文手教、辱致拝受候、真文拝復可　　致ノ処、人事紛忙、且老境精力薄相成候間、俗通書不取敢御　　報申述候、御恕察被下度候、先以兼日御芳名傅承罷在、イツ　　ソハ拝顔致度存居候処、今度不図御手牘ニ預リ、御履歴且御　　　　　　　ｼﾔｳｼﾂ　　　　ﾋｳﾝ　　　　　　ｷﾝｼﾔｳ　　志操ノ概、詳悉被仰示、披雲同様ニ存シ、欣聳不少奉存候、　　先達テ間生出府之砌モ、御剳記中抄出之冊子、間生ヨリ被示、　　今又新刻全部御恵被下、反復拝覧候所、毎條御実得ノ事共、　　　　ｦｼﾃ　　　　　ﾍ　　ﾆ　　使人感発興起不勝欣躍、拙老ナト可及所ニ非スト奉存候、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊﾁ　　就中太虚之説、御自得致敬服候、拙モ兼々霊光ノ体、即太虚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲﾋﾂｺｶﾞ　　ト心得候処、自己ニテ太虚ト覚ヘ、其実意必固我ノ私ヲ免レ　　　　ﾒﾃｦｽﾄ　　ス、認賊為子ノ様ニ相成難認事ト存候、貴君精々此所御着　　力被成候得バ、即御得力爰ニ可有之ト存候、尚モ実際ニ御工　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｴｳｺｳ　　夫被着カシト祈入候事ニ御座候、扨又拙モ姚学ヲ好ミ候様被　　　　　　　　　　　　　　　　ﾀﾝｼｳ　　仰越候処、何モ実得ノ事無之、赧羞ニ堪ス候、姚江ノ書、元　　　　　　　　　　　　　　ｼﾝﾍﾟﾝ　　ヨリ読候得トモ、只自己之箴ニ致シ候ノミニテ、都テノ教　　　　ﾅﾐ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｻﾊﾘ　　授ハ並ノ宋説ハカリニ候、殊ニ林氏家学モ有之候得バ、其碍　　ニモ相成、人ノ疑惑ヲ生シ候事故、余リ別説モ唱不申候事ニ　　候、且又江都ニテハ群百辟ノ間ニ周旋致シ候事ニ候得ハ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾃｷﾃﾂ　　何学ナトヽ申居候事詮モ無之、只自己ニテ乍不及迪哲ノ実功　　ヲ骨折、夫ヨリシテ君心ノ非ヲ格シ、遂ニ治務ノ間ニモ預リ　　候得ハ、漸々人之家国ニ寸補可有之哉ニ存候、兎角人ハ実ヲ　　責スシテ名ヲ責候モノカト被存候、名ニテ教ノ害ヲ成ス事少　　カラス候得者、務テ主張ノ念ヲリテ公平ノ心ヲ求メ度候、　　左候得者却テ教化ノ広ク及申候事有之哉ニ被存候、返ス々々　　モ其実無之テハ、何学ニテモ埒明不申、タヽ自己ノ実ヲ積候　　外無之トノミ心桂候得トモ、扨々ナカ一モ存意通ニ参ラス、　　浩嘆ニ堪ス候、愚意ノ概、聊申試候、尚モ御垂教被下候、将　　亦御剳記中、前人未発ノ條不一而足候得トモ、堯舜ノ上善　　無○、殊ニ御年齢強壮ノ御事、此後幾層御長進可有之歟不可　　測ト、御頼敷存候事故、申迄モ無之、愈益御深造ノ処、翹望　　ニ堪ス候、御著篇□□□示シ可申ノ旨致承知候、未タ案上ニ　　指置申候、何レ見セ可申候、左様御承知被下度候、且又真文　　拝答不致候ニ付、雑文三篇塾生認置候儘呈覧丐正申候、不満　　　　　　　　　ｼﾃｷ　　　　　　　　　　　　　　ﾂｸｽ　　貴意候所ハ、御指摘ヲ厭不申候、尚追テ御文通可申候、先　　　　　　　　　　　　　　　ｷﾞﾖｸｼﾖｸﾌﾃｳ　　拝復鳴謝而已如是御座候、時下玉燭不調、為道御自保可被成　　候、恐惺頓首　　　　七月朔書封　　　　　　　　　　佐藤捨蔵　　　　　　大塩平八郎様

『洗心洞箚記』(抄)その１９

『警世矯俗大塩平八郎伝』目次/その２２/その２４

大塩の乱関係論文集目次

玄関へ

『警世矯俗 大塩平八郎伝』 その２３ 河村与一郎(貞山)

『警世矯俗大塩平八郎伝』
その２３
河村与一郎(貞山)