第三幕 （２）
大井正一郎、したゝかに酔うて入り来る。 よ ろ 大 井 （蹣跚めきつゝ）先生、何故あの時、わたくしにも云はして下さ らないんだ。 平八郎 （大井を見、後）後世は金銀が、そのまゝ人間の欲望となつた。 融通のために仮に用ゐた金銭が、今は物品のさかひを越えて、人心 を動かすちからとなつた。その金銀が政治の権と結びつく時、そこ もろ／＼ ひせい に諸々の邪悪、秕政が行はれるのだ。金力が金権に移つたのだ。好 むざん く見ろ、三都と云ふがなかにも、近年大坂金持の放埼無慙さはどう かしがね だ。諸大名に貸銀して莫大の利得を得てゐながら、様々の名目のも おあてがひ とに諸家の扶持米御充行を掠め取り、なほ飽き足らず僣上にも、大 名家の家老用人などと格式まで奪ひ取つてゐる。彼等は恐るべき金 力を右に、支配の権力を左に握つて、実に傍若無人……、万物一体 の仁を忘れ、わが得手勝手に政道を曲げようとしてゐる。 吉五郎、興味なさゝうに聞き、酒を飲む。 大 井 大塩先生。（両手を柱に搦み、声帯を搾るやうにして叫ぶ） 平八郎 喧ましい。（門弟を叱し、穏かに吉五郎に）金持とは何んだ。彼 に何んの産業がある。彼等はたゞ、金銀を死蔵する無頼の遊民だ。 然るに現在の役人奉行は、その無頼遊民の庇護をうけて、辛うじて 財政を運用してゐるのだ。金持の前に頭が上らないのだ。金持町人 の機嫌をとつて下々の難儀など顧みてはゐられないのだ。今日諸役 こまぬ 人ども手を拱いて窮民救済に誠意がないのは、要するに政治の大権 が金力に圧倒されてゐるためなのだ。駄目だ。最早や役人どもなど ぶ に待つ時ではない。びつこ馬は撻たれるほど動かなくなる。はゝ はし はゝゝ。（快然と笑つて）おれも馬鹿だ、ぴつこ馬を馳らせようと して旧冬以来さん／゛＼手を焼いたのだ。その位に在らざればその 政を謀らずの本文を正直に守り、跡部に功をなさせて時務の難を救 ふべく肝胆を砕いて再三再四上書も建白もして見たが、やつぱり駄 目だ。駑馬ほど、鞭には驚かない。はゝはゝゝ。この上は金持町人 自身を動かして、その反省を求めるより外に策はない。 吉五郎 それとて、何んになりませう。（冷然として飲む）世間に食ひ足 らぬ者は多く、食ひ余ると云ふ者は少うございます。 平八郎 （むッとして）然し、有り余るものが足りないものを救はずして、 誰が救ふ。 ひら 吉五郎 救ふ。厭やな言葉だ。（吐き出すやうに）手の平からものを投げ るやうな言葉だ。 平八郎 なら、今の世をどうする。一日二日の稼ぎするものが、どうして 一升二百五十文の米が食へる。 吉五郎 成るやうに成りませう。それが世間だ。 平八郎 （屹ツとして）吉五郎、貴様謀叛を待つてゐるな。 吉五郎 とんでもない……。（思はず平八郎を見詰める） 平八郎 （声を柔らげて）その絶望はいかぬ。誰しも窮民の難渋を憂へぬ ものはない。 吉五郎 憂へたり救つたり、両方はなりますまい。はゝはゝゝ。 大 井 （又、顔を上げ）先生、宇津木をあのまゝ置かれますか。 平八郎 吉五郎、おれは跡部には失望したが、自分の誠意に失望はしない。 第二、第三、第四、建言は順次にやぶり棄てられても、おれは第五、 すく 第六の策を立てゝ世を済はずにゐられない。おれは決心して、鴻ノ 他に行つた。そして当主に説いた。 吉五郎 鴻ノ池でござりますか……。（冷笑を含む） ひが 平八郎 然う僻んではよくない。金持とて人間だ、人に忍びざるの心はあ るのだ。訳をもつて問へば、誠をもつて応へる。現に六万両の救助 金に、彼はこゝろよく応じてくれた。 いた 吉五郎 昔から、神信心と施しとに、身上を傷めた金持はないと申します。 平八郎 然し、鴻ノ池一門は、旧家だ、名家だ。さすがに冥利を知つてゐ る。 ぶげん 吉五郎 冥利を知るほどなら、あゝは分限になりますまい。 大 井 （上り段にべタリと腰掛け）先生、撲たれてもいゝ。彼は奸物で す。彼が世事に超越して見えるのは、一箇の俗才に過ぎません。彼 は洗心洞の反逆者です。 平八郎 （聞かぬさまにて）吉五郎、おれはこの元旦、衣服をあらためて ふ と 雑煮の膳に向つて、太箸を取り、食はんとして、不図涙が……止め 度なく頼を流れてゐる。いま市中にさまようて飢寒に苦しむ人々を 思ふと、結構に料理した雑煮の餅が、急に咽を下らなくなつたのだ。 その時の詩だ。忽思城中多
菜色
、一身温飽愧
秕政 悪い政治 駑馬 (どば) 足ののろい馬、 才能の劣る人 石崎東国 『大塩平八郎伝』 その６３ 悚然 ひどく恐れるさま