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斯て幕府は遂に倒れて、王政の御代となりたれば、余も今は幕府を憚かる
に及はずと雖も、一たび世上を騒がせし罪人なれば、名乗出んも遉なり、
殊に身九十に余りて、世に栄利を求むるの心なし、只た山中に四十余年を
送りし甲斐ありて、飛行自在にして、且神通を得たり、世にありしときに、
憂国の志深かりしかば、今かゝる身となりても世の中の事ども兎に角と案
じられ、吾国現今の有様、未来の事とも思ひつゝけて、独り涙に呉るゝ外
はなし、今日も二十三年の後、国会開設せられたらん時の様など繰り返し
／＼思ひ出ゝ、思はず嗟歎の情に耐へす、昔しの詩ども吟して、聊か心を
慰めたるなり、幸にして汝の来る を知りしかば、共に語らまく欲し招き
たるが、汝は痛く怪みたる様なりきと有ければ、壮士、聞く毎に、且つ驚
き、且つ歎じ、頭を地に付て申すやう。さては幼少の頃、祖父の物語りに
承はりし大塩先生にて候か、斯る方さまとも存ぜず、痛く失敬仕りぬ、何
とぞ寛怒あらん事なを希ひ奉る、偖て先生には何等の故を以て、現在の
より、未来の事ども嗟歎なされ候やらん、国家未来の事に付き、能き御説
もあらんには、仰聞られ下さる様。願ひ奉ると言ければ、翁曰、汝等は国
家の事態、能く知る可きにもあらず、現今の時態にすら、未だ通せず、尚
更未来の事を窺ふを得ざる可し、此等は神通を得たるものゝ能く知る所
なれば、余、今汝に語り聞せん、何事にまれ、国家の事につきて問はんと
欲する所のものあらば申し候へ、とあるにぞ、壮士言やう、されば伺ひ度
事限りなく有之候、左れとも先つ国家に関したる義に付、最も緊要なる件
を伺ひ候はん。二十三年に至りて国会の開かるゝ事は、聖諭の在るありて、
素より変更ある可きにもあらねば、此辺の儀に付ては一切心配にも相成ら
ず、然れとも、其開かるゝ迄の手続、又は開設の模様、議事より生する有
様、又た憲法は国約となる可き乎、欽定なる可き乎、国会を開きたる後ち、
政党の運動はいかなる有様なりや、過激なる政変は要せさるも、治まる可
きや、政党内閣と言へるは何年の頃に現はる可き乎、国会議員には、現今
の人物にて誰々か撰挙せられ可き乎、右等の事とも伺置候はゝ、大に世の
為め、人の為にも相成り候ふ可しと申せは、翁打うなつき、汝か言ふ所、
国家の大事ならさるはなし、問に任せて語り聞せん、いざと許りに膝立直
せば、壮士、懐中より鉛筆を取りいで、語る所を記さんとぞしたりける
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遉(さすが)なり
そうもいかない
嗟歎
(さたん)
なげくこと
何事にまれ
何事に「あ」れ
か
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