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大塩の乱関係史料集目次

○御裁判之事　(３)

○無宿正一郎（酉廿三）、河州尊延寺村治兵衛弟才次郎、弓削村七右衛門こと利三郎儀、平八郎慢心に長じ、米価高直諸民難渋の時節を量、人気を為靡計略を廻し、所持の書籍其余摂州兵庫西出町長太夫兼々貪取候金子を以買調候分をも売払、右代金施行慈善に申成、又は軽き身分をも不顧、御政道を致批判、民救計議と偽り唱、奉行を討取、大坂御城を始市中をも焼払、豪家の金銀窮民へ分遣し、一旦摂州甲山へ可楯籠抔無思慮大言を申述、其上反賊の名目を厭、愚民を惑乱為可致、品々不軽文言記載候檄文を致彫刻、右企同志之者を勧候を不容易儀と乍存、右欺謀を信、師命難背存迚、迷銘(銘々？)の一味連判致し、剰徒党発起の節人数に加る者共、平八郎差図に随、一同兵具を帯し、鎗刀を携、百姓共申威、多人数にて徒党に引入、大筒等打払、市中放火及乱妨、捕方役人へ対敵致始末、不恐　公儀仕方重々不届至極に付、正一郎才次郎ハ塩漬の死骸引廻しの上、於大坂磔申付、利三郎儀も死骸致不腐爛ならバ同様可申付所、吟味以前致病死に付、墳墓取毀候間其旨可存、

○勢州山田外宮師職安田図書儀、大塩平八郎寄宿中、同人不容易企致し、右発起の節、同宿に罷在候無宿正一郎儀、相弟子宇都木規之丞に付、同人差図受討果し候由を以、荷担の儀申聞候を断ならバ可切殺体なる迚、正一郎儀、規之丞を及切害、塾外に心附罷在候、殊に平八郎徒党を催、兵具を帯、救民の計議を存立、大坂　御城を始、市中をも焼払、富家の金銀窮民へ分遣企に付、可致加勢旨任申、強盛に恐、目間見合可遁去積り、右徒党人数に附添、歩行候段、及乱妨候儀ハなく共始末不届に付、存命ならバ中追放、

○大坂油懸町美吉屋五郎兵衛（五十一）、同人妻つね儀、五郎兵衛ハ兼て致懇意平八郎、不容易致企市中放火及乱妨迯去に付、同人父子始一味の者共人相書を以厳重尋方触渡有之、殊に右企に携候哉、右の儀町方役人より糺受、町預中平八郎父子忍び参るならバ、猶更速に其筋へ可申立所、平八郎押て止宿の儀頼聞、不承知においてハ可切殺、若訴出るならバ天文を考、忽家内可焼殺旨平八郎申聞を怖しく存候迚、女房つね申合、余の者共不察様密に平八郎父子を離れ座敷へ囲置、つね儀も不容易儀と存、再応五郎兵衛へ諌言に及と雖、同人品々申諭すにまかせ、終に夫の申に随ひ、内分に差置候始末、不届至極に付、両人共存命ならバ、五郎兵衛ハは獄門、つねハ遠島

○勢州垣花村海会寺所化剛嶽儀、泉州堺北原屋町医師寛輔より海会寺柏宗弟子に致度旨を以止宿の儀頼越立達ハ、於大坂不容易及企大塩平八郎へ致一味、河州弓削村七右衛門こと利三郎にて姿を替へ、身を隠し候段、最初ハ不存、同人儀、奥州仙台大念寺へ相越、修行致度旨申聞、剛嶽も兼て同寺へ道徳を慕ひ居候儀に付、幸之儀と存、同伴の義申合候後、利三郎右企に携候由咄しを聞、案外の儀と存るなれ共、違約も致兼、同人同道大念寺へ相越候処、宿寺の儀断受候迚、猶又所々連立歩行、追て江戸表へ罷出、猶又別善と改名を唱、生国等申偽、橋本町願人冷月方に止宿罷在、其上利三郎病死致節、冷月相願弟子の姿に致貰、菩提所へ取置遣、殊に海会寺に罷在候節、同寺勝手に有之錠前無之銭箱の金子取出し候始末、不届に付、存命ならバ入墨の上軽追放可申付、一同病死致間其旨可存、