Я[大塩の乱 資料館]Я
2012.8.29

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「大塩の乱関係論文集」目次


『大塩中斎空虚の哲理』

その7

高田集蔵

立正屋書房 1925

◇禁転載◇

一 科学的考察(5)管理人註
   

 空虚の科学的考察に就いては、太簡の憾みはありますが、この位にし て置きまして、これから一段と趣味の豊かなる哲学的思索に移らうと存 じますが、茲で拙訳『老子の言葉』から『道』の空虚に関する二三篇を 次の哲学門に入る序曲として引照して置きませう。老子の「道」として 詠嘆してゐるところの、宇宙本体の一面は、たしかにこの見えざるの空 虚なりと信ずるからであります。      万物の奥  「道」は隠れて存す  そは得て名づくべきやうもあらず  されど、万物を変化し  且之を完成するの偉能を有す      空 間  空間は無限なり  啻にその大きさに於てのみならず  またその作動に於て無限なり  而して、作動の無限は一にその体の空虚より来る  たとはゞ彼の籥か  空心、永へに変らず  実動、いよ/\出で尽くるときなし      空虚の妙用  見ゆるものは末  見えざるものは本  すべて見ゆるもの  見えざるものによりて活く  車輪の見ゆるものはその輻なり            こしき  されど、三十の輻悉く轂に輳まるを思へ  かく中心に見えざるの空虚ありて  天地の車輪は転じ行く           つく  陶器は粘土によりて製らる  されど、大小の陶器空洞ならぬはなきを思へ  かく内部に見えざるの謙虚ありて  人性、よく大道の器となる  建築は木石の集積に成る  されど、採光のために窓戸の開かるゝを思へ  かく内外を通ずる空竅ありて  人身、はた光明の家となる。  見ゆるものは末、見えざるものは本  天地も、人も、人の心も  すべて見えざる空虚の妙用によりて  見ゆる世界は活くるなりけり

太簡
簡略過ぎる

憾(うら)み





























啻
(ただ)





籥
(たくやく)
楽器の一種


















輻(や)

輳(あつ)まる






















空竅
(くうきょう)
あな
 


『大塩中斎空虚の哲理』目次/その6/その8

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