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大塩の乱関係史料集目次

上　巻	訳者註
●　　たのしみ 一二六　顔子の楽は、万生の楽を以て楽と為す。朱子 　曰く、「人の楽しまざる所以は、欲あるのみ。欲無 　　　 すなは 　ければ便ち楽しむ」と。それ心無欲の時に当つては、 　只だ虚のみ。虚なれば則ち万生の楽を以て楽と為す。 　何となれば万生吾が虚中に在るを以てなり。顔子は 　● 　亜聖にして、既に其の境に至る、故に楽しむ。吾人 　と雖も、もし欲なければ則ち必ず顔子と其の楽を同 　じうせん。 　　顔子之楽、以万生之楽為楽、朱子曰、「人之所 　　以不楽者、有欲耳、無欲便楽、」夫心当無欲 　　時、只虚而已、虚則以万生之楽為楽、何者、 　　以万生在吾虚中也、顔子亜聖、既至其境、故 　　楽焉、雖吾人如無欲、則必与顔子同其楽矣、	●顔子の楽。論 語雍也篇に「一 箪の食、一瓢の 飲、回や其の楽 を改めず」とあ り。 ●亜聖。聖人に 次ぐもの。