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大塩の乱関係史料集目次

上　巻

訳者註

人　　　　　　　　　 ●　　 ひと 一四八　或、伝習録中に謂はゆる良工心独り苦しむの 　　　　　　　　　　 し　　　　 ●はん　　　　べうだう 　気象を問ふ。曰く、子聞かずや、范文正公、廟堂の 　高きに居れば、則ち其の民を憂へ、江湖の遠きに処 　れば、則ち其の君を憂ふ。進むも亦た憂へ、退くも 　　　　　　　　　　　　　　 お　　　　　　● 　亦た憂ふ、良工の心是に於て推すべし。而て文中子 　　ぞくけい　　　　　　　　　　 かんぎ　　　　ずゐたう　 およ 　の続経、豈亦た容易ならんや。漢魏より隋唐に迄ぶ 　　　　　　かみ　　　　　　　　　しも 　まで、道・上に明らかならず、俗下に美ならず、子・ 　　　しい　　　　　　　　　　　　ほうたうほんぱ 　父を弑し、臣・君を弑し、其の勢崩濤奔波の如く、 　　　　　　　　　　　　こゝ　　　　　　　　　　 きよ 　救ふべからざるに至る。是を以て読経の挙あり、是 　　　　 あ　　　　　　　　　　 や 　の時に遇へば是の事あり、聖賢已むを得ざるの苦心 　　　　　　　　　　　　 むさぼ 　のみ、豈亦た名を好み利を貪ること小人の儒の如く 　　　　　　　　●くわいあん 　ならんや。其の余晦菴先生の敬に居り理を窮むる、 　陽明先生の良知を致す、亦た復た然るのみ。而て吾 　　　　　　　　　　　　　とうてつ 　が輩未だ明徳親民表裏内外洞徹の功を積まず、如何 　　こうぜつ 　ぞ口舌の際、良工の心を窺ひ得ん。而も真に学を勉 　　　　　　　　　　　 ●くわんき 　めば、則ち他日必ず倶に管窺あらん。 　　或問伝習録中所謂良工心独苦気象、曰、子不 　　聞乎、范文正公居廟堂之高、則憂其民、処江 　　湖之遠、則憂其君、進亦憂、退亦憂、良工之 　　心、於是可推矣、而文中子之続経、豈亦容易哉、 　　漢魏迄隋唐、道不明於上、俗不美於下、子 　　弑父、臣弑君、其勢如崩濤奔波、至不可救 　　也、是以有続経之挙、遇是時有是事、聖賢 　　不得已之苦心焉耳、豈亦好名貪利如小人儒 　　哉、其余晦菴先生之居敬窮理、陽明先生之致 　　良知、亦復然而已、而吾輩未積明徳親民表裏 　　内外洞徹之功、如何口舌之際、窺得良工之心、 　　而真勉学、則他日必倶有管窺焉、

●良工云々。徐 愛所録に見ゆ、 王子門人が文中 子続経の意を問 へるに答へて此 言あり。 ●范文正。宋の 名臣范仲淹、文 正と謚せらる、 廟堂云々の語、 岳陽楼記に出づ。 ●文中子云々。 隋の大儒王通、 文中と謚す、其 の書を文中子と いふ、別に古経 に続いて書を著 はし誹議を招く。 ●晦庵。朱子。 ●管窺。管の穴 より天をのぞく、 発明の謙辞。