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大塩の乱関係史料集目次

上　巻	訳者註
こゝろ　　　　　　　　　　　　 ● 二〇　心太虚に帰せずんば、則ち必ず物あり、物あり 　　　　　　　　　　　　　　　 ●こく　きやうせい 　　て動かずと謂ふ者は、便ち是れ告子強制の道にし 　　　　　　　　　　　　　　　　　　● 　　て、孟子の云ふ所にあらざるなり。孟子の動かざ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ねつ 　　るは、即ち太虚なるを以てなり。火に入つて熱せ 　　　　　　　　　 ぬ　　　　　　　　　　　　　　 く く 　　ず、水に入つて濡れず、何ぞ況んや区区の富貴貧 　　　　　　　しか 　　賤にして、而も動かすに足らんや。 　　　心不帰乎太虚則必有物、有物而謂不動者、 　　　便是告子強制之道、而非孟子之所早云也、孟 　　　子之不動、以即太虚也、入火不熱、入水 　　　不濡、何況区区富貴貧賤而足動之乎、	●物あり。物欲 など。 ●孟子公孫丑上 篇に出づ、不動 心につき告子は 強ひて心を抑制 して動かさず。 ●孟子は義を集 め行ふ結果自然 に心動かず。