玄関へ

大塩の乱関係史料集目次

下　巻

訳者註

しん　　　　　　 ●さうしよう　　　　　　　　　 ぎ 六五　親の字は、父母の双称にして、而て義甚だ重 　　　　　　　　　　　　　　　●　　　 やまひ 　し。夫れ父母の子に於けるや、唯だ其の疾をこれ 　　　　●　　　　　　　　　 あた 　憂ふ。心誠に之を求むれば、中らずと雖も遠から 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●ぎ ぎあん 　ず。皆実心に子を愛するの誠にして、而て擬議安 　ぱい 　排を仮つて然るにあらざるなり。然り而て子の父 　　　　　　　　　　　　　　　　 したが 　母を養ひ、臣の君に仕へ、婦の夫に順ひ、弟の兄 　 うやま　　　　　　　　　　つか 　を敬ひ、君の民を使ふ。欲あれば則ち彼此相隔た 　　　つうやうきかん 　り、痛癢饑寒身に切なるが如くなる能はず。皆是 　れ不仁にして而て父母の心なき者なり。もし真に 　良知を致さば、則ち亦た惟だ其の疾をこれ憂ひ、 　心誠に之を求むるの外更に道無し。而て厚薄軽重 　を親疎遠近の間に存すと雖も、要するに天下皆吾 　が仁に帰するなり。故に陽明子曰く、「民を親し 　　　　 いつく　　　　　　　　　　　●たいてふ 　むは民を仁しむなり。人もし能く之を体貼すれば、 　則ち親の字は決して新の字に作るべからず」と。 　　　　　もくしき　　　　　　　しんご 　是れ乃ち黙識すべし、心悟すべし。 　　親字、父母之双称、而義甚重矣、夫父母之於 　　子也、唯其疾之憂、心誠求之、雖不中不遠 　　矣、皆実心愛子之誠、而非仮擬議安排然 　　也、然而子之養父母、臣之仕君、婦之順夫、 　　弟之敬兄、君之使民、有欲則彼此相隔、不 　　能如痛癢饑寒切乎身、皆是不仁、而無父 　　母之心者也、如真致良知、則亦惟其疾之憂 　　心誠求之之外、更無道矣、而雖存厚薄軽重 　　於親疎遠近之間、要天下皆帰吾仁也、故陽 　　明子曰、「親民仁民也、人如能体貼之、則 　　親字決不可作新字、」是乃可黙識矣、可 　　心悟矣、

●双称。父母の 双方を称す。 ●論語為政篇に 見ゆ。 ●心誠に云々。 大学に出づ。 ●擬議安排。想 定や手加減。 ●体貼。我が身 に引きあてる。