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大塩の乱関係史料集目次

下　巻

訳者註

一〇〇　小程子曰く、「学なるものは人をして内に 　求めしむるなり。内に求めずして、而て外に求む 　るは、聖人の学にあらざるなり。何をか外と謂ふ、 　● 　文を以て主と為す者是れなり。学なるものは、人 　をして本を求めしむるなり。本を求めずして、而 　て末を求むるは、聖人の学にあらざるなり。何を 　　　　　　 ●しやうりやく　　　　　どうい　　 と 　か末と謂ふ、詳略を考へ、同異を採る者是れなり。 　是の二者は、皆身に益なし、君子は学ばざるなり」 　　　　　　　　　　　　　　　　 ●せい 　と。程子の此等の説は、陽明先生の精一の学と異 　なる無し。学者宜しく心を平らかにし以て之を見 　るべきなり。 　　小程子曰、「学也者、使人求於内也、不求 　　於内、而求於外、非聖人之学也何謂外、 　　以文為主者、是也、学也者、使人求於本 　　也、不求於本、而求於末、非聖人之学 　　也、何謂末、考詳略、採同異者、是也、 　　是二者、皆無益於身、君子弗学也、」 　　程子此等之説、与陽明先生精一之学無異矣、 　　学者宜平心以見之也、

●文。文字章句、 即ち訓詁学。 ●学説の詳略を 考察し、同異を 採択す、即ち考 据学。 ●精一の学。書 経大禹謨の堯舜 伝授と称する、 惟精惟一に本づ き、人心に精し く吟味し、道心 に合致する学。