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大塩の乱関係史料集目次

上　巻

訳者註

● 六〇　呂新吾先生曰く、利を見ては前を向ひ、害を見 　ては後に退く、同功には美を己に専らにし、同過に 　　　　　　 ゐ　　　　　　　　　　　　かうたい 　は罪を人に委す、これ小人の恒態にして、而て丈夫 　　 ちこう　　　　　　　　　　　　　 だ　　　むちう 　の恥行なりと。吾れ常に之を誦して惰心を鞭つ。利 　　　　あへ　 すゝ 　を見て肯て前まず、害を見て肯て退かず、同功は則 　ち之を人に帰し、同過は則ち之を己に受く、惟だ是 　れ勉めて以て之を行ふ、猶彼れに類せんを恐る。况 　 ●いう　　　 ど 　や悠悠虚度する者、未だ必ずしもよく之を免るる能 　はざるなり。 　　呂新吾先生曰、見利向前、見害退後、同功専 　　美於己、同過委罪於人、此小人之恒態、而丈夫 　　之恥行也、吾常誦之鞭惰心、見利不肯前、見 　　害不肯退、同功則帰之乎人、同過則受之乎己、 　　惟是勉以行之、猶恐類於彼、況悠悠虚度者、未 　　必能免之也、

●呂新吾。明の 学者、名は坤、 新吾と号す、呻 吟語を著はす。 ●悠悠虚度。ぷ ら＼／と月日を むだに過す。