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大塩の乱関係史料集目次

上　巻

訳者註

●しうてい 一〇四　諸儒に史論あり、而て周程陽明先生等、史論 　　　　　　　　まれ 　に及ぶこと亦た罕なり、何ぞや。夫れ古今の英雄豪 　　　　　　　　　　　 な 　傑は、多く情欲上より做し来る。情欲上より做し来 　れば、則ち驚天動地の大功業と雖も、要するに夢中 　 ●ぎりやう 　の伎倆のみ。夢の是非を評するは、明道君子の言ふ 　を欲せざる所にして、これ史論の亦た罕なる所以な 　るか。故に周程陽明先生は、終日言ふ所論ずる所、 　　　　　　　　　 ろかう　　　　　　　　　　●こんむ 　惟だ英雄豪傑より閭巷の愚夫婦に至るまでの昏夢を くわんせい 　喚醒するのみ。其の書を読まば、其の苦心諸儒の史 　論より甚しきを見るべきなり。 　　諸儒有史論、而周程陽明先生等、及史論亦罕 　　焉、何也、夫古今之英雄豪傑、多従情欲上做来、 　　雖従情欲上做来、則驚天動地之大功業、要夢 　　中之伎倆而已、評夢之是非、明道君子之所不 　　欲言、而是所以史論之亦罕也歟、故周程陽明 　　先生終日所言所論、惟喚醒自英雄豪傑至閭 　　巷愚夫婦之昏夢而已耳、読其書、可見其苦 　　心甚乎諸儒之史論也、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ●すんてつ 一〇五　良知を致すの三字は、其れ人を殺すの寸鉄 　か。 　　致良知三字、其殺人之寸鉄矣乎、

●周は周渓、 程は程明道、程 伊川を云ふ。 ●伎倆。手なみ、 技術。 ●昏夢。迷へる 行動。 ●短かい刃物。