先生近年外遊多シ、盖シ又各地ノ風光ヲ探リ、各藩ノ人才ニ交リ、以テ欝陶ノ情ヲ伸ベ、以テ聖賢ノ道ヲ興サントスルナリ、

曾テ伊賀小谷氏ニ送レル書中ニ云フ。

当時儒林中、狷介剛訥、如賢契人為甚稀、直情径行、不容於世、如僕も亦不多候、如此畸人交接親睦こそ、古聖賢へ対し忠と可申、是狂謾之言に類し候得共実情也。

足代老先頃咄には、世に豪傑雋偉之人も殆稀と嘆被居候、同様処々出行いたし試候処、老之噂通に御坐候、大虚之体に復し候人も許多無之は道理に御座候。

大塩常に云ふ、天下無儒者と、如此に嘲を受候事天下読書之人の大恥辱と存候、貴兄去年大塩方に御逗留之様子定て真知実践之旨御熟聞可被成候、何れの学流にても真知実践にあらされは、経学も理も詩文と同しく実益無之候。

大塩平八郎貴家に両日逗留、如貴諭当時の豪傑、学術陽明にて記誦詞章の徒と大に懸隔、有用之談可有之、御感服之段察入候。

鄙生を先生と被称候思召、駭然、もし有収御見込も候はゝ、御友生を以て御交可被下候、謙卑に無之、歯徳共に無之、鄙生此中猪飼先生へ書通に先生と唱候は、其人七十余、学徳も高し、且先賢之拠所御坐候て、如此申遣候事に御坐候、其引例には難相成、宜御契可被下候。

鄙生之如きもの世に出、彼是やかましく申居と、人々学問を精出し候付、矢張我心中之一妙事に御坐候、江戸とても同事に候、何れ不読本も不読者難成様に成行申候、鄙生者他山の石也、小谷氏初世儒者玉也、無石にては玉は不磨候、御諭可有之、追々鄙生之仇出来申候、箚記序に申置候通、百毀千謗集于身者覚悟に候、夫迚更厭不申候、何分いか様学問之宗旨争、規式相立候とも、世事之用に不立候ては埒明不申候、藤氏已来儒者如此言語訓詁而已にて、実用に立候人者僅々に候、夫故可嘆義に候。

此行先生淹留数日、関駅マテ平松氏父子ノ遠餞ヲ受ケ、十九日土山ニ泊シ、廿日同所ヨリ夕景伏水ニ出テ、直ニ船ヲ買ウテ廿一日鶏鳴洗心洞ニ帰ル。

仙石騒動ハ但馬出石藩主仙石久道ノ家老、仙石左京慧黠専横ニ不軌ノ念ヲ蓄ヘ、久道老シ久利封ヲ襲クニ及ヒ、左京久道ヲ弑シ、久利ノ封ヲ奪テ以テ己ノ子小太郎ヲ立テント欲シ、上幕府ノ要路ト結ヒ、下其党ト相謀ル、

而シテ河野瀬兵、神谷転二人其謀ヲ知レリ、左京即チ河野ヲ讒シテ獄ニ下ス、神谷遁レテ僧トナリ、友鵞ト称シ、窃ニ其逆謀ヲ探ル、忠臣斧七偽テ左京ニ仕ヘ悉ク其密謀ヲ得タリ、以テ友鵞ト共ニ奸臣ヲ除カントシテ、及ハス、久道其封地 隠居所播磨 ニ鴆殺セラル、友鵞是ニ於テ一片ノ訴状ヲ評定所目安箱ニ投ス、事即チ上聞ニ達ス、

時ニ老中松平周防守康任（大久保加州侯次席）仙石家ノ姻戚 防州弟松平酒税ノ女左京ノ子小太郎ニ嫁ス ヲ以テ関繋ニ深シ、故ヲ以テ有司之ニ親附スル多ク、奸臣羽翼成リ忠臣抑屈ヲ免カレス、将軍即チ英断ヲ以テ脇坂中務大輔安董ヲ起シテ寺社奉行トス、脇坂氏又川路聖謨ヲ挙テ吟味物調役トナシ、遂ニ其獄ヲ断シ、仙石左京以下ヲ誅シ、松平防州以下隠居謹慎トナル、今年十二月ニ至テ初テ落着ス、近代ノ疑獄タリ、

先生之ヲ聴テ嘆シテ曰ク但州弑奪ノ事微ニシテ可畏ト。