平八郎様 捨蔵
陋簡拝啓、未接紫眉候処、秋暑時節、御佳裕被成御興居奉抃賀候、
抑先頃は、間生へ御転托に而、高著洗心洞剳記二冊被恵、副以真
文手教、辱致拝受候、真文拝復可致之処、人事紛忙、且老境精力
薄相成候間、俗通書不取敢御報申述候、御恕察被下度候、先以兼
日御芳名伝承罷在、以津楚之拝顔致し度存居候処、此度不図御手
牘に預り、御履歴且御志操之概、詳悉被仰示、披雲同様に存し、
欣聳不少奉存候、先達而間生出府之砌も、御剳記中抄出之冊子、
間生より被示、今又新刻全部御恵被下、反覆致拝覧候所、毎條御
実得之事共、使人感発興起不勝欣躍、拙老なと可及所に非すと奉
存候、就中大虚之説御自得致敬服候、拙も兼々霊光之体即大虚と
心得候処、自己に而大虚と覚、其実意必固我之私を免れす、認賊
為草之様に相成、難認事と存候、貴君精々此所御着力被成候へハ、
即御得力爰に可有之与存候、尚も実際に御工夫被着かしと祈入候
事に御座候、扨又拙も姚学を好ミ候様被仰越候処、何も実得之事
無之、赧羞に堪す候、姚之の書元より読候得共、只自己之箴に
致し候のミにて、都而之教授ハ並之宋説斗に而、殊に林氏家学も
有之候へハ、其碍にも相成、人之疑惑を生し候事故、余り別説も
唱不申候事に候、且又江都に而は群侯百辟之間に周旋致し候事に
候へハ、何学なゝと申す事詮も無之、只自己に而乍不及廸哲之実
功を骨折、夫よりして君心之非を格し、遂に治務之間にも預り候
へハ漸々人之家国に寸補可有之哉に存候、兎角人ハ実を責すして
名を責候ものかと被存候、名に而教之害を成す事少からす候へハ、
務而主張之念をりて公平の心を求め度候、左候へは却而教化之
広く及申候事有之哉と被存候、返す\/も其実無之而は、何学に
而も埒明不申、たゝ自己之実を積候外無之とのミ心掛候得共、扨々
十カ一も存意通に参らす、浩嘆に堪す候、愚意之概、聊申試候、
尚御垂教被下候、将亦御剳記中前人未発之条不一而足候得共、堯
舜之上善無尽、殊に御年齢強壮之御事、此後幾層御長進可有之歟、
不可測と御頼敷存候事故、申迄も無之愈益御深造之処翹望に堪す
(林公へカ)
候、御著篇□□□示し可申之旨致承知候、未タ案上に指置キ申候、
何レ見セ可申候、左様御承知被下度候、且又真文拝答不致候に付、
雑文三篇塾生認置候儘呈覧丐正申候、不満貴意候所ハ、御指摘を
厭不申候、尚追而御文通可申候、先拝復鳴謝迄如是御座候、時
下玉燭不調、為道御自保可被成候恐惶謹厳
七月朔書封 佐藤捨蔵
坦(花押)
大塩平八郎様
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