『天満水滸伝』16Y

Я［大塩の乱資料館］Я
2003.2.10訂正
2002.5.1

『天　満　水　滸　伝』
その１６

石原干城（出版）兎屋誠（発兌） 1885

◇禁転載◇

適宜、読点を入れ、改行しています。

　大塩平八郎檄文の写

四海困窮せバ天禄ながくたゝん、
小人に国家を治めしめバ災害至ると、昔の聖人深く天下後世、人の君人の臣たる者を御誡め置れ候故、東照神君も、鰥寡孤独に於て最も憐を加ふべくハ、是仁政の基と被仰置候、
然るに此二百五十年太平の間に、追々上たる人驕奢とておごりを極め、大切之政事に関(たつさは)り候諸役人ども、賄賂を公に授受とて贈り貰致し、奥向女中の因縁を以て、道徳仁義をもなき拙き身分にて、立身重き役に経上り、一人一家を肥し候工夫のみに心を運(めぐら)し、其領分知行所の民、百姓どもへ過分之用金を申付、是迄年貢諸役の甚だしきに苦む上より、右の通無体之儀申渡し、追々入用嵩み候故、四海の★
万物一体に(の)仁を忘れ、得手勝手の政道を致し、江戸へ上米を致し、天子御在所の京都へハ廻米の世話も致さゞるのみならず、五升一斗位之米を買に下り候者を召捕など致し、実に、昔葛伯といふ大名、其農人の弁当を持運ひ候小児を殺候も同様、言語道断、何国(いづく)の土地にても、人民ハ徳川家御支配の者に相違なき所、如斯隔を付候ハ、全く奉行等の不仁にて、其上勝手我儘の触書等を度々指出し、大坂市中の遊民斗りを大切に心得候ハ、前にも申通り、道徳仁義を不存拙き身故にて、甚だ以て厚かましく不届の至り、且三都の内、大坂の金持共、年来諸大名へ貸し付候利足の金銀并扶持米等を莫大に掠取、未曾有有福に暮し、町人の身を以て、大名の家老用人格に取用ひられ、又ハ自己の田畑雑用(新田)等を夥しく所持、何不足なく暮し、此節の天災天罰を見ながら思をもいたさず、餓死の貧人乞食をも顧みず、其身ハ膏梁之味とて結構の物を喰ひ、妾宅等へ入込、或ハ揚屋茶屋へ大名の家来を誘引参、高腰(価)の酒を湯水を呑も同様に致し、此難渋の時節に絹服を纏ひ、河原者妓女どもを迎ひ、平常同様に遊楽に耽り候ハ、何等の事に候哉、
紂王長夜の酒盛も同事、其処の奉行諸役人、手を握り候故を以て、右之者共を取〆、下民を救ひ候儀も難出来、日々堂島米相場計をいぢり候事を致し、実に禄盗人にて、決して天道聖人の心に難叶、御情なき事に候、
蟄居の我等、最早堪忍び難成、湯武の勢ひ孔孟の徳ハなけれ共、無拠(よんどころなく)天下の為を存じ、血族の禍を犯し、此度志し有者共申合、下民(を)
★★困窮と相成候に付、人々上を怨まざる者なき様に成行候へども、江戸表より諸国一同、右の風儀に落入、　天子ハ足利家以来、別て御隠居御同様、賞罰之抦を御失ひに付、下民之怨、何方へ告愬とて告訴る方なき様に乱れ候に付、人々の怨気天に通じ、年々地震火災、山も崩れ、水も溢るゝより五穀飢饉に相成候、
是皆天より深く御誡めの有難き御告に候へども、一向上たる人心附ず、猶小人奸邪の輩、大切の政を執行ひ、只下を悩し金米を取立てる手段斗に相懸り、実以て小前百姓共の難儀を、我等如き者、草の陰より察し恐れ候へ共、湯王武王の勢位なく、孔子孟子の道徳なけれども、徒に蟄居致し候所、此節米価珍しく高直に相成、大坂の奉行並役人ども、★★
悩し苦しめ候諸役人共を誅戮致し、引続驕に長じ居候大坂市中金持の町人共を誅戮に及び可申候間、右之者共穴蔵に貯置候金銀銭等、諸蔵屋舗内に隠置候俵米、夫＼゛／分散配当致し遣し候間、摂河泉播の田畑所持致さぬ者の、仮令所持致し候とも、父母妻子家内の養方難出来程の難渋者へハ、右金米取せ遣し候間、何にも大坂市中に騒動起り候と聞伝へ候ハゞ、里数を厭ず、一刻も早く大坂へ駈付可参候面々へ、右の金米を分遣し可申候、
鍛冶橋鹿台の金蔵を下民へ与へ遣さる志しにて、当時の飢饉難儀を相救遣し、若又其内器量才力等有者にハ夫々取立、無道の者共を征伐致し候軍役にも遣ひ可申候、
必ず一揆蜂起の企とハ違ひ、追々年貢諸役等に至る迄軽く致し、都て中興神武帝御政道の通り、寛仁大度の取扱に致し、年来驕奢淫逸の風俗を一治相改め、質素に立戻り、四民天恩の有難を存じ、父母妻子をも被養、生前の地獄を救ひ、死後の極楽成仏を眼前に見せ遣し、尭舜天照大神の時代に復し難くとも、中興の気象に恢復とて立戻り申べく候、
此書付一々村々ヘ知せ度候得共、夥多の事に付、最寄人家多候大村の神殿へ張付置候間、大坂より廻し有之番人共に知せざるやう心懸、早く村々へ相触可申候、
万一番人等目付、大坂四ケ所の奸人共へ注進致し候様子に候ハゞ、遠慮なく面々申合、番人を打殺し可申候、若大騒動起り候を承りながら、疑惑致し、馳参り申さず、又ハ遅参に及候ハゞ、金持の米金ハ、火中の灰に相成、天下の宝を取失ひ可申候間、跡にて必ず我等を怨み、宝を捨る無道者と陰言を致さず様、其為一同へ触知らせ候、
尤是迄地頭村方に有る年貢等に係ハり候諸記録帳面類ハ、都(すべ)て引破り焼捨可申候、
是往々深き慮り有事にて、人民を困窮致させ申さず積りに候、
去乍此度の一挙、当朝平将門、明智光秀、漢土文(之)劉裕、米(朱)忠の謀反に類し候と申者も、是非是ある道理に候得共、天下国家を簒盗致す慾念より起り候事にハ更に無之、日月星辰の神鑒にある事にて、詰る処ハ、湯、武、漢高祖、明太祖、民を弔し、悪を誅し、天罰を取る覚悟に候、
我等の所業、終る処を爾等眼を開て看よ、

但此書付、小前の者へハ、道場坊主、或ハ医師等読聞せ可申候、右庄屋年寄、眼前の禍を恐れ、一己に隠し候ハゞ、追て急度其罪可行候
　奉天命致天罰候

天保八丁酉年月日
　　摂河泉播村々庄屋年寄百姓并小前百姓共へ

上包の図長サ一尺程、但し黄色薄絹の袋

天より被下候書付
　村々小前のもの共に至る迄

右の書ハ文字艸書平仮名交にて、板刻なし、西の内五枚継

筆者聞る事有り、大塩平八郎は諸芸に熟達せしも、惜ひ哉、火術に疎く、故に兵を挙るの折、火術ハ諸弟子に任せし由、平八郎にして此術に精しくハ、中々容易にハ征し難からんと、後に人々言合り、

管理人註
★★～★★の部分は、本来★の位置にはいるものです。「檄文」写は、字など少し違うところがあります。

「檄文」(成正寺蔵)

『天満水滸伝』目次/その１５ /その１７

大塩の乱関係史料集目次

玄関へ

『天 満 水 滸 伝』 その１６

『天　満　水　滸　伝』
その１６