大塩の直接行動を起したる動機、目的、主旨、心事などに就ては、上記の
如く〔参照、四五。七一−七三〕彼是紛々たる諸説ありとするも、其の影
響に至りては、何人も之を無視する訳には参らなかつた。当時藤田東湖が、
此事に就て、人に与へたる書中に、左の通りの文句がある。
扨今日、佐藤捨蔵（一斎）へ対面、一々承候処、平八 （大塩）の心
中、愚察に少も相違不仕、誠に大胆不敵の事共に御座候。堀伊賀守
（大阪西町奉行）は、林大学頭のむこに候間、事情悉く相分申候。平
八の謀ぐれ候は、全く御当代御厚運にて、天と奉存候。是迄は天にて
押ぬき候間、此上は右を幸に、天下の人気をふるひ起し、一世の武備
を修め、弥太平を持張候儀、当今の急務勿論に存候処、貴諭の通り、
人々如夢控居候段、憤激此事に奉存候。平八たとひ一旦はグレ候とも、
いよいよ召捕に不相成内は、決而油断不相成候。
三月五日 たけき
硯鳳君
此れは天保八年三月五日、即ち大塩騒動以来、二週間余の後の日附にて、
未だ大塩の行衛相ひ分らざる時のものだ。抑も佐藤一斎が、如何なる見解
を大塩の心中に下した乎。東湖の所謂る愚察なるものは、如何なるもので
しば
あつた乎。そは姑らく措き、流石に東湖は之を好機として、天下の人心を
振起し、一世の武備を整備せんと期した。惟ふに当時東湖と共に、此感を
すくな
同くしたものは、決して鮮くなかつたであらう。
当時如何に武備が廃弛したるかは、左の替歌、落首等を見れば、自から一
斑が想像せらるゝ。
一 大坂天満の真中で、馬から逆さに落た時（堀落馬した、跡部も落
馬したと云ふ）こんな弱い武士見た事アない、鼻紙三帖唯捨た。
又た曰く、
はやりしんぐいぶし
大塩押出す大番具足が無いイ コレサ 鉄砲ぽん＼／火が降る、
鑓が降る、ヤレコレサ 逃げ支度
城グイ＼／
石火矢とん＼／一面火に成 ノウコレサ □□（遠藤）肝を潰す、
たまげる、まごつく、ヤレコレサ 逃暮す シングイ＼／
跡部まごつく、息子が切られる 胴からサ、向ふに見ゆる火矢の姻か
家根からサ 坊がねる シングイ＼／
跡部何をする、大手をかためる、ノウコレサ こわいながらも、
上帯〆るか ヤレコレサ 死に懸る シングイ＼／
要するに大塩事件は、天下に向つて、徳川幕府の武備機関が、如何に壊廃
したるかを、遺憾なく暴露せしめた。如上の俚謡を見ても、如何に街頭の
人に迄、平生武士とか、侍とか、旗本とか、威張りつゝあつた者が、いざ
となれば周章狼狽、町の鳶の者にさへ及ばざる真相を、看破せられたかゞ
判知る。
元来大塩の党与は、二十三人（今井克復の談話）に過ぎなかつた。然るに
彼等は、白昼公然、武装して大阪市中を横行し、其意の欲する所を逞うせ
しめ、漸く半日余を過ぎて、之が鎮定に出掛けた。如何に太平の世の中と
は云へ、余りに油断も甚だしきではない乎。
唯だ此の一事によりて、徳川幕府は、白蟻より喰ひ潰されつゝある家屋の
如く、表向は立派なる大極柱を建てつゝも、其の内は全く空洞となつてゐ
つゝあることを、暴露するに至つた。乃ち此の一挙は、徳川幕府の弱点を、
天下に向つて暴露せしむるに至つた。更らに此れより甚だしきは、此の一
挙が、徳川幕府に向つて、鼎の軽重を問うたことだ。
慶長の末、元和の初、大阪両陣落著後―島原の一揆は別として―徳川政府
に向つて、小にもせよ大にもせよ、公然反抗したものは無かつた。固より
強訴とか、百姓一揆とか云ふ頬は各所にあつたが、檄文を草し、君を誅し
民を弔ふと云ふ旗幟の下に、直接行動を試みたものは、只だ大塩の一挙を
以て、其の皮切りとせねばならぬ。
何人も徳川氏の法度を侵す可からざるは、尚ほ天に階して上る可からざる
が如きものと思はしめた。然るに此の一挙は、確かに徳川氏の法度に向つ
て、一撃を加へたるものにして、若し其の効果に就て論ぜば、実に徳川制
度破壊の第一著にして、天下に向て、徳川氏亦た与し易しとの、実物教育
を与へたるものと云はねばならぬ。乃ち此の意味に於て、此の事件は、維
新回天史に、極めて重要なる関係あるものと云はねばならぬ。
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騒乱当時奉行所の周章方
高麗橋筋谷町の辺に、豊島屋門蔵といへる下宿を渡世とする者あり。
此者天満の火事を聞くと其儘、直に東御役所へ走行きしに、門を閉
ぢて敲けども明くることなく、誰有つて答ふる者もなかりしにぞ、
詮方なく引取り、夫より天満なる火元へ走付けしに、思の外なる大
変なれば、直に引返し、又御役所へ到り、けはしく御門を敲きぬれ
共、始めの如くにて更に答ふる者なければ、又すご＼／と我家へ引
取りしが、昼前に至りて又走行きしに、此時漸と御門開けて有りし
にぞ、門内に走入りしに、何れも大狼狽へに狼狽へ廻りて騒々しき
事なりしが、門蔵が面を見ると、其儘、やれ門蔵か、よく来てくれ
し、早くこゝに上りて玄関に在る鉄炮に玉薬を込めくれよ。御奉行
には早朝より御城入にて未だ御帰なしとて、何れも狼狽へ廻れる計
りなるにぞ、門蔵は心得しとて、鉄炮を取上げ、之に玉葵を込入れ
しに、筒の中錆付きしと見えて、其玉途中に滞り、いかんともなし
難かりしといふ。此事を右門蔵が外にて語りぬるを委しく聞きし故、
こゝに記し置きぬ。此騒動を見ながら半日計りも入城をなして何の
用かあるや。此一事にても、其臆病未練にして此度の難に遇ひて諸
人思はぎる苦しみを受けぬる事の、全く手後れし故なりといふ事を
思ひ計るべし。〔浮世の有様〕
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