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大塩の乱関係史料集目次

下　巻

訳者註

●しやじやうさい　　　　　　　　　　　　 いづく　　　　　●たう 一一四　謝上蔡先生曰く、「他人安んぞ能く我を陶 　ちう　　　　　　　みづ　　　めい 　鋳せん、我自から命あり、もし信じ及ばずんば、 　　　　　　　　 すなは 　風吹き草動くも、便ち恐懼憂喜を生ぜん」と。又 　た曰く、「生は本と好むべきなし、人の生を欲す 　る所以は、欲を以てなり。死は本と悪むべきなし、 　人の死を悪む所以は、亦た其の欲を以てなり。生 　　　　　　　かな 　には其の欲に称はんことを求め、死には其の欲を 　　　　　　　　　　　　　　 ●どう 　失はんことを懼れ、天地の間に憧憧として、欲を 　以て事と為さざるはなし、而て心学伝らず」と。 　　　　　　　かうてい　　　　●　　　　　　　●はくちう 　先生は程門の高弟にして、亀山先生と伯仲の間な 　　　●　　 こう　　　　　　　　　　　てうだつ　 しんとく 　り。静坐の工より、死生を一にするの超脱を心得 　　　がうけつ 　す、豪傑の士と謂ふべし。 　　謝上蔡先生曰、「他人安能陶鋳我、我自有 　　命、若信不及、風吹草動、便生恐懼憂喜、」 　　又曰、「生本無可好、人之所以欲生者、以 　　欲也、死本無可悪、人之所以悪死者、亦以 　　其欲也、生求称其欲、死懼失其欲、憧 　　憧天地之間、無不以欲為事、而心学不伝 　　矣、」先生程門之高弟、而与亀山先生伯仲之 　　間也、自静坐之工、心得一死生之超脱焉、 　　可謂豪傑之士矣、

●謝上蔡。宋の 謝良佐、前出。 ●陶鋳。陶冶し て造り出す、幕 は本音（シユ） 通音（チウ）。 ●憧憧。忙しく 往来する貌。 ●亀山。楊亀山 名は時。 ●伯仲。兄弟、 同等の義。 ●静坐云々。静 座の工夫より死 生一如に達す。