磨研尋、以て多年を重ね眠食を忘るゝに至る、為して肺疾を患へて死に瀕する者再三なり、而して其志を渝へず、終に其識得する所を記して、洗心洞箚記と名づけ、世に問ふに至れり、蓋し此書の如きは平八郎が畢竟の精神を用る所の者にして平八郎を知るも箚記にあり、平八郎を罪するも箚記に在りと称すべきの著書たるなり、
故に平八郎は之を上刷するの後、一本を伊勢大神宮の倉庫に納め、一本を携て富獄に上り、其山嶽に埋蔵したりと云ふ、
而して其説く所を見るに、之を太虚に帰して、孝を致し、敬を存するを以て人の要道と為す者の如し、
故に又孝経彙註の著あり、且つ家
を祭るに、他人をして祭器の洗滌に従はしめず、必ず皆自ら之を為せり、
江躬行の学を講ずる者、固と≠ｭ然るべしと雖とも、亦学を信ずるの深きに非れば、安に能く此の如くならんや、故に支那勾呉の儒銭泳と云ふ者、之が
顔を署するに数百言を以てして速く寄贈し、称して聖学の正伝と為すに至れり、