先生三十才前後卑職ナレトモ吟味役ノ枢要ナル地位ニアリ、繁劇ナル公務ニ鞅掌シ、又公余ニハ塾中子弟ニ文武ヲ講授シタル等偉器早ク同僚ノ推服シタル所ナルガ、其ノ経国済世的抱負識見ニ至テハ又格別ナルモノアリ。阪本俊貞筆録

咬菜秘記云　此後貞一人参候節頻に貞に学文を勧め、学文は貧苦の中にて反て成就するものなり、天満組の与力六十、一人も学文の出来るものは無之玉造京橋の御組の方でなければ学文は出来ぬと申、偖申には貴兄は御城附の与力にて武役専一の御方、僕は町与力にて獄吏なれば平日の公務は甚懸隔したる事に候得共、

第一ケ条は御公儀樣御法度之事決而背間敷抔ありて、数ケ条の末の一ケ条に、

我々どもは運拙くして同じ人間に生れながら畜生同様人間交りも出来ぬ身なれ共、伝へ承るに漢土にて樊【口會】といふ人は屠者にて我々の仲間なれども、時を得て王侯貴人に至られし事あれば、我々どもゝ公義御法度を能く守り、今日悪事を致さず、律義に職業に精出さば後に時を得て人間交りの出来る事もあるべき間、此掟の条々を一統能く可相守といふ掟書の括りのケ条也。

其時平八郎申は此処にて候、穢多共人間交りの出来ぬといふ所が彼等の第一残念に存る処にて、親鸞といふ智慧坊主其処をよく呑込で、此方の宗門にては穢多にても少も障りなし、信仰のものは今世こそ穢多なれ、後の世には極楽浄土の仏にしてやろふと云ふを、殊の外有難思ひ本願寺へ金子を上ること穢多程多き者はなし、死亡後の有とも無とも聢と知らぬことさへ人間並の仏にすると云をかく辱く存るからは、只今直に人間に致て遣と申さば此上なく難有がり、火にも水にも命を捨て働くべし、左すれば何事ぞある時は五百や千の必死の人数は忽得らるゝ事にて夫を以てよく指揮を致して急度一方を守禦すべき心得なり、

当時出水にて此堤が危く是を切ては数万人の一命にもかゝる故、是非防がねばならぬといふ時は毎（イツ）も穢多を遣ひて防ぐ也。

又市中の火災にても爰は是非防がねばならぬといふ時は又穢多を遣ひて防ぐ也。其時は穢多共必死になりて防ぐ故、是非死人怪我人三人五人無き事はなし、ケ様の時命を捨て働くものは今時穢多に及ぶものなし、

是を以て能く指揮して唯今本道の人間にしてやると申さば十倍の力を出して働くべし、さらば何ぞの時は急度御用に立つべし、

去るに依て平常其心得を以随分不便を加へ、又悪事を為せば厳重に取計、既に穢多共十五七人博奕を致す処へ僕踏込で一人も不残召捕事あり、其節は捕縄も不足にて穢多どもの帯をときてくゝりし事あり、随分威も恵も失ひ不申様に致候に付穢多ども僕の事は至極畏れて有難がり居候と申候。

是年某月、先生公余、筱崎(篠崎)小竹、岡田半江、其他諸友ヲ会シテ雅会ヲ張ル、【敞／魚】ヲ割キ酒ヲ呼テ興頻ニ旺ス、小竹詩アリ。

　　子起宅食【敞／魚】　　　　筱崎(篠崎)小竹

脚象地維甲象天。
方位眼迷下著辺。
撲鼻奇香衝鼎烟。
難辨肺腸断復連。
割雖不正箇々圓。
味可充薬不必鞭。
上客既飽皆欣然。
笑他【分／亀】羮【示禺】相牽。
莫謂騎亀黄安仙。
口腹我輩学無縁。
慧業破戒特可憐。
霊運成仏在人先。

　　用前韻示某

死生富貴皆在天。
某生能【手敞】置(ハラヒテ)一辺。
身外万物過眼烟。
節義独慕魯仲連。
行方不妨智自圓。
為吏恤民劉寛鞭。
憂世悲時特慨然。
大木雖傾一縄牽。
議論痛快興欲仙。
胸中半点無塵縁。
君不見天下滔々都可隣。
螻蟻逐羶争後先。