指仁曰這裏具
枝葉花実、則人
必不信焉、指卵
曰這裏具羽冠嘴
距、則人必不信
焉、而又指大樹
曰是最初之仁精、
透徹其本末而不
遺者也、人亦疑
焉。指老曰
是最初之卵精、融
洽其首尾而不遺
者也、人亦疑焉。
以是可喩「中
人以下不可語
上」之旨也。
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○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ゆびさ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
今植物の仁(種子)を指して這裏に枝も葉も花も実も皆具ッ
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て居るのだと言へば、凡庸人は、恐らく其れを信じまい。今、
とり ○ ○ ○ ○ ○ ○ このうら ○はね○とさか ○くちばし○あし ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
鶏の卵を指して、這裏に羽も冠も 嘴 も趾も皆具ッて居るの
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だと言へば、凡庸人は恐らく其を信じまい。而も又、庭前の
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大樹を指して、是は最初の仁精が其の本末に透徹して既に遺
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す所なきまでに発達したものぞと言へば、其の人、また恐ら
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くは疑ふであらう。更に老鶏を指して、是は此れ、最初の卵
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精が其の本末に透徹して既に遺す所なきまでに発達したもの
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ぞと言へば、其の人、また恐らくは疑ふであらう。即ち凡庸
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人には、かゝる複雑な道理が呑込めぬのである。是を以て、
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ (一)○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
かの孔子の所謂「中人以下上を語るべからず」の旨に喩ふる
ことができる。
(一)は論語の語。「中人以下の人には、抽象的の理論
は解らぬから、卑近な実例を以てする外は無い」の
意。
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『洗心洞箚記』
(本文)その21
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