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「大塩の乱関係論文集」目次
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上巻　（３６）　三六　亦難いかな		管理人註
実知不義、然後 知其富貴如浮雲 也。否則安得知 之哉。而是知便良 知、而非聞見之知 也。然学者推広聞 見之知、欲其如 浮雲与聖人一般、 譬如眇而見千里 外、蹇而登高山 頂、其亦難矣哉。	○　○　○ ○ ○　○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○ ○ ○　○ ○　○ 　実際生活に於ける実経験の結果として痛切に不義の何たる ○　○　○ ○ ○　○　○　　 ○　○ ○ ○　○　○　○ ○ ○　○ ○ ○　○　○ ○ ○　○　○ ○ かを知り得て後、始めて富貴の浮雲と儚なきを悟り得るであ ○　○　　 ○ ○　○　○　○ ○ ○ ○　○　　　ど う ○　○　○　○　○ ○ ○　○ ○ ○　○　○ らう。此の実経験なくして、如何して富貴の浮雲と等しきを ○　○ ○ ○　○　○　○ ○　○　　 ○　○ ○ ○　○　○　○ ○ ○　○　○ ○ ○　○　　 ○　○ 知ることが出来よう。而も一度之を会得したらんには、其の ○ ○ やが ○　○ ○　○ ○　○ ○　　　○ ○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○ ○　　 ○　○ ○ ○（一） 知は即て真の知である。良知を致したものである。決して聞 ○ ○　○　○ ○　○ ○　　　○ ○　○　　 ○　○　　 ○ ○　○ ○　○　○　○ ○ ○　○ ○　○ 見の知ではない。然るに、学徒、若し聞見の知を推し広めて、 ○ ○　○　○ ○　○　○　○ ○ ○　○　○ ○　○ ○　○　○ ○　○ ○ おなじ　○ ○　○　○ ○ 以て富貴を以て浮雲の如く感ずること聖人と一般からんを欲 ○ ○　○　○ ○　　　○　○ ○ ○ ○ すが ○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○ するあらば、其は譬へば眇んだ眼して千里の外を見んとし、 な ○　○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○ ○　○ 蹇へたる足して高山の頂に登らんとするが如きものである。 ○　○ ○ ○　○　○ ○ それ亦難いかな。 （一）聞見の知と言ふのは、人の話で聞いたり、書物 　　で見たりした所の知識であッて、実生活の実経験 　　から来ない、浅薄な知識である。実行力の十分伴ッ 　　てない知識である。此の知識を如何に広くしても、 　　実経験なくては、真に道を悟りて良知を致すこと 　　は到底出来ぬといふ意。此の事、頗る当を得たる 　　教訓。其の実生活を重んずる点に大なる意義があ 　　る。	『洗心洞箚記』 (本文)その５５ 儚(はか)なき