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「大塩の乱関係論文集」目次
「大塩の乱関係史料集」目次

上巻　（４２）　四二　順逆何れの境に処するも		管理人註
天地之道、一順一逆 而已矣。如順境、 則雖不心帰乎虚 者、亦善応焉。而至 逆境、則非心帰乎 虚者、不足応之 也。姑以論語首章 言、則「学習朋来」 即順境、故猶易、而 「人不知而不�ﾁ即 逆境、故難。然而虚 心之君子処之、則又 猶与順境無異矣。 其他以此可類知也。	天地の道は、一順来らば之に次ぐに一逆の来るが常である。 故に其の来るものゝ順境に由ッて心を二三にすべきでは無い。 ところが、人情の常として、順境に対しては心虚ならずとも、 之に適応し得れど、逆境に立ッては、心虚に帰り得る人でな くては之に適応することが出来ない。姑く例を論語の首章に 取らんに、「時に之を学習する、朋遠方より来る」は順境、 故にかゝる場合に喜悦満足を表することは易い。が「人に知 　　　　　いか られずして�ﾁらざる」は逆境、故にかゝる場合に�ﾁらざるは 頗る難い。されど、心を虚しうし得る君子は、之に処して猶 ほ順境に応ずると何等異なるなきを得る。他は皆此を以て類 知すべきである。	『洗心洞箚記』 (本文)その７３