英傑当大事、
固忘禍福生
死。而事適
成、則亦或
惑禍福生死
矣。至学問
精熟之君子
則一也。
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英傑豪傑大事と称せらるゝ人達は天下の大事に当ッては固
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より自己の利害即ち禍福生死を忘れて社会の為に国家の為に
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奮闘もし努力もする。が、其の事業の一たび成就するに至ら
◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ たか ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎たふと
ば、最初の清い崇い動機―天下の憂を己が憂とするといふ貴
すつかり ◎ ◎ ◎ ◎ しま ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎
い心意気―は全然打忘れて了ッて、恰も最初の動機すら、或
◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ねざ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎
は富貴栄達を希ふの私欲に根して居たのでは無からうかと思
◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ あさ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎
はるゝほど、禍福生死に惑ひ、徒らに名を漁り利を貪らんと
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する。が、真に精神的修養のある学問精熟の君子に至ッては
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決して左様なことは無い。事の成ると就らざるとに論なく、
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終始一貫、禍福生死を超脱して行動する。
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『洗心洞箚記』
(本文)その6
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