丹潔「大塩平八郎」24

Я［大塩の乱資料館］Я
2014.5.11

「大塩の乱関係論文集」目次

『大塩平八郎』

その２４

丹潔
（××叢書第１編）文潮社　1922

◇禁転載◇

第五節　門弟及び同志の略伝　（３）	管理人註
	大井正一郎――一に釗一郎とある。玉造口与力大井伝次兵衛の忰。天保六　年三月の二十一歳に入門、寄宿した。幼年から有名な乱暴者で、両親や　親戚を困らした。で、素行改造の目的で、大塩の塾に入れた。紹介者は　坂本鉉之助であつた。しかしその素行は改造されなかつた。同七年二月　に実家から帰塾の途中、乱酔して、刀で人を傷けたことがあつた。平八　郎は彼を非常に愛した。――平八郎の命令で宇津木矩之允を殺したのも　この男であつた。――『侠客伝全集』天魔水滸伝卷之十四にかう誌され　てある。　　爰に大井正一郎と云ふは、玉造口与力大井伝次兵衛といふものの悴に　　して、此もの幼少の節よりはなはだ剛気活達の生れにて、ややもすれ　　ば友達の子供などをぶち打擲して、度々親の忿りを請けしが、成長に　　従ひます／＼気随放逸にして、誠に取処なきものなり。大酒を好み、　　その過る時は人と口論し、ややもすれば、白刃をひらめかし、人をお　　どしなんとする事、挙げて数へ難し。爰において親伝次兵衛も是れを　　見聞し、甚だ心痛し、正一郎を呼んでしば／＼強く意見を加へ、又た　　禁酒を申付くるといへども、五日と持こたへず、さるどしの事なりし　　が、二月の初午に小はしといふ所に心やすき浄土宗の住持有りしが、　　右の寺へ至り、朝より酒をはじめけるが、次第に、酩酊してたがひに　　酔ひける処、酒が言する跡引上げいざや、是より生洲へ往つて、又々　　所を替へてあつさりと呑直すべしと。昼九ツ頃、いやがる住持を無理　　に引つれて出懸けて、まづ天満の方へ赴きしに、谷町辺に来りしに、　　往来のものへ、突当りけるに、例の酒気に乗じて、剛気はつし、其上　　次第にまはる酒の酔口論となり、武士に突当り、不届至極なり、其分　　に成難し、真二ツになし呉れんと抜き放すにぞ、同道せし、彼の僧、　　大に驚き、こは狂気せしか、短慮なりと抱きとむるをふり放し、ふり　　ほどきもみ合ふ内に、相手は其場を／＼に逃げ去りけるが、とめし僧　　は、正一郎が剛気を一生懸命に抱きとめ居りし為め、身をもがくはず　　みをうつて倒れしを、正一郎、酔眼に取違へ相手のものと心得て、か　　の抜放せし刀を胸打、したたかに僧の天窓を打ち裂きける。依つて此　　事殊の外六ケ敷相成りしけれども、一類ども懸り合ひ内心に取扱ひて　　公辺の沙汰に、あらざりとかども、親伝次兵衛も一類のものへ対し、　　そのまゝに棄ておき難く、先づ内証は勘当分にて、正一郎をかの平八　　郎が義気を知る故、是へ頼み諭しを請なば、放逸大酒も止むべし思ひ　　て、平八郎へ深く伝次兵衛頼みければ、平八郎心よく承知して、夫よ　　り、内弟子となり居たりけるが、今度一味の第一となりける。かれ玉　　造にて育しゆへ、火術に勝れしかば、逆徒の一助とはなりにける。伝　　次兵衛もおし込められ、家名にもかかわるべき神の事となりけり。諺　　に仏頼んで地獄に落ちるとやらなり。斯くて正一郎には、十九日、難　　波橋より二手に別れ、おのれ一方の首頭と成り、本町辺米平がともが　　らを焼立けるが、散乱の後、日頃足は達者なりしゆゑ、河州の国見山　　近き尊延寺村の百姓清次郎といふものゝ方に一夜泊りて、百姓三八と　　いへるものを供にいたし、大和路へさしける行先ごとに詮義厳敷く、　　立ち休む樹蔭もなかりける故、此辺にうか／＼居たらんには召捕るゝ　　事もやあらんと思案をなし、夫より道を替へて北国すぢへ落行くが、　　加賀の国までからうじて、逃行きし処、火急の事故、路用の貯へうす　　く、既に尽果しければ、今は如何ともする事あたはず。よつて、また　　また思案を替へて、大胆にも加賀の国より取つてしのびて、山城の国　　へ立入りて、身よりを尋づねて内内にみ金子を調へんと入込み居しに、　　遁れぬ天の網にて、終りに所司代の手に召捕れたり。京都において一　　通り吟味ありて、夫より四月二日、大阪へ送られ、御詮義あるにより　　て、六月二十九日といふに安田図書と諸とも道中きびしき警固にて、　　江戸表へとさし下しと相成ける。江戸表において御吟味は是ありける　　となり。	幸田成友『大塩平八郎』その９４坂本鉉之助「咬菜秘記」その５０『天満水滸伝』その３８忿(いか)りさるどし天保７年か天窓あたま米平米屋平兵衛、豪商

第五節　門弟及び同志の略伝　（３）

管理人註

大井正一郎――一に釗一郎とある。玉造口与力大井伝次兵衛の忰。天保六　年三月の二十一歳に入門、寄宿した。幼年から有名な乱暴者で、両親や　親戚を困らした。で、素行改造の目的で、大塩の塾に入れた。紹介者は　坂本鉉之助であつた。しかしその素行は改造されなかつた。同七年二月　に実家から帰塾の途中、乱酔して、刀で人を傷けたことがあつた。平八　郎は彼を非常に愛した。――平八郎の命令で宇津木矩之允を殺したのも　この男であつた。――『侠客伝全集』天魔水滸伝卷之十四にかう誌され　てある。　　爰に大井正一郎と云ふは、玉造口与力大井伝次兵衛といふものの悴に　　して、此もの幼少の節よりはなはだ剛気活達の生れにて、ややもすれ　　ば友達の子供などをぶち打擲して、度々親の忿りを請けしが、成長に　　従ひます／＼気随放逸にして、誠に取処なきものなり。大酒を好み、　　その過る時は人と口論し、ややもすれば、白刃をひらめかし、人をお　　どしなんとする事、挙げて数へ難し。爰において親伝次兵衛も是れを　　見聞し、甚だ心痛し、正一郎を呼んでしば／＼強く意見を加へ、又た　　禁酒を申付くるといへども、五日と持こたへず、さるどしの事なりし　　が、二月の初午に小はしといふ所に心やすき浄土宗の住持有りしが、　　右の寺へ至り、朝より酒をはじめけるが、次第に、酩酊してたがひに　　酔ひける処、酒が言する跡引上げいざや、是より生洲へ往つて、又々　　所を替へてあつさりと呑直すべしと。昼九ツ頃、いやがる住持を無理　　に引つれて出懸けて、まづ天満の方へ赴きしに、谷町辺に来りしに、　　往来のものへ、突当りけるに、例の酒気に乗じて、剛気はつし、其上　　次第にまはる酒の酔口論となり、武士に突当り、不届至極なり、其分　　に成難し、真二ツになし呉れんと抜き放すにぞ、同道せし、彼の僧、　　大に驚き、こは狂気せしか、短慮なりと抱きとむるをふり放し、ふり　　ほどきもみ合ふ内に、相手は其場を／＼に逃げ去りけるが、とめし僧　　は、正一郎が剛気を一生懸命に抱きとめ居りし為め、身をもがくはず　　みをうつて倒れしを、正一郎、酔眼に取違へ相手のものと心得て、か　　の抜放せし刀を胸打、したたかに僧の天窓を打ち裂きける。依つて此　　事殊の外六ケ敷相成りしけれども、一類ども懸り合ひ内心に取扱ひて　　公辺の沙汰に、あらざりとかども、親伝次兵衛も一類のものへ対し、　　そのまゝに棄ておき難く、先づ内証は勘当分にて、正一郎をかの平八　　郎が義気を知る故、是へ頼み諭しを請なば、放逸大酒も止むべし思ひ　　て、平八郎へ深く伝次兵衛頼みければ、平八郎心よく承知して、夫よ　　り、内弟子となり居たりけるが、今度一味の第一となりける。かれ玉　　造にて育しゆへ、火術に勝れしかば、逆徒の一助とはなりにける。伝　　次兵衛もおし込められ、家名にもかかわるべき神の事となりけり。諺　　に仏頼んで地獄に落ちるとやらなり。斯くて正一郎には、十九日、難　　波橋より二手に別れ、おのれ一方の首頭と成り、本町辺米平がともが　　らを焼立けるが、散乱の後、日頃足は達者なりしゆゑ、河州の国見山　　近き尊延寺村の百姓清次郎といふものゝ方に一夜泊りて、百姓三八と　　いへるものを供にいたし、大和路へさしける行先ごとに詮義厳敷く、　　立ち休む樹蔭もなかりける故、此辺にうか／＼居たらんには召捕るゝ　　事もやあらんと思案をなし、夫より道を替へて北国すぢへ落行くが、　　加賀の国までからうじて、逃行きし処、火急の事故、路用の貯へうす　　く、既に尽果しければ、今は如何ともする事あたはず。よつて、また　　また思案を替へて、大胆にも加賀の国より取つてしのびて、山城の国　　へ立入りて、身よりを尋づねて内内にみ金子を調へんと入込み居しに、　　遁れぬ天の網にて、終りに所司代の手に召捕れたり。京都において一　　通り吟味ありて、夫より四月二日、大阪へ送られ、御詮義あるにより　　て、六月二十九日といふに安田図書と諸とも道中きびしき警固にて、　　江戸表へとさし下しと相成ける。江戸表において御吟味は是ありける　　となり。



幸田成友
『大塩平八郎』
その９４

坂本鉉之助
「咬菜秘記」
その５０





『天満水滸伝』
その３８







忿(いか)り











さるどし
天保７年か





























天窓
あたま




















米平
米屋平兵衛、
豪商

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丹 潔 （××叢書 第１編）文潮社 1922

第五節 門弟及び同志の略伝 （３）

『大塩平八郎』

その２４

丹潔
（××叢書第１編）文潮社　1922

第五節　門弟及び同志の略伝　（３）