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「大塩の乱関係論文集」目次
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上巻　（４０）　四〇　月の光に見よ		管理人註
月之障乎樹葉、而 雖葉間漏於光、 葉之当処遮了、乃似 虧月体而非虧焉。 是可悟常人良知之 障於気質、而隠見 断息之義也。故学 不至変化気質、 則良知雖存於内、 焉能照徹於外也哉。	○ ○　○　○ ○　○　○　○　○ ○ ○ ○　　　○　○ ○　○ ○　○ ○　○ ○　○　○ ○ 　月が樹の葉に障へられた時、光は葉の間を漏るけれども、 ○ ○　○　○ ○　○　○　○ ○ ○　○ ○　○　○　　 ○　○ ○　○ ○　　　○ ○つきのかたち ○ 葉に当る所は遮へられてある故、一寸見ると、恰も 月体 が か　○ ○　○　○ ○ ○　○　○　○ ○ ○　○　　 ○　○ ○　○ ○　○ ○　○　○　○　○ ○　○ 虧けてゐるかのやうに見える。しかも月は決して虧けて居な ○　　 ○　○　○ ○ ○(一)○ ○ ○ ○ ○　　　○ ○　○ ○　○　○ ○ ○　○　○　○　　 ○　○ い。人には誰も良知がある。けれども常人にあッては、良知 ○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○ ○　○　　 ○ ○(二)○ ○ ○ ○　○ ○　○　○　　 ○　○ ○　○ は気質の為に障へられて、而て隠見断息すること、恰も月光 ○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○ ○ ○ やう ○ ○　○　　　○　○ ○　　 ○ ○　○　○ ○　○　○ が木の葉に障へられるが如である。されば、学問修養の目的 ○　　 ○ ○　○　○　　 ○　○ ○　○　○ ○　○ ○　○ ○(三)　○ ○　○ ○　○　○ ○　○　○ は、主として、此の良知を覆うて居る気質を変化するにある。 ・・　・・・・　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 若し、人にして、善く此の気質を変化して純良ならしめぬな ・・　・・・・・・・・・・・・・・・・・　・・・・・・ らば、心の奥底に良知が潜んでゐるに拘らず、其の光を放ッ ・・・・・・・・・・・・・ て外界を照徹するに至らない。 (一)良知、(三)　気質変化の意味は（一〇）に詳しい。 　　　　　　　　　　　　　　　　とだえ (二)　見えがくれになッたり、時々断息たりすること。	『洗心洞箚記』 (本文)その６５