高瀬武次郎 (１８６８−１９５０) 『日本之陽明学』榊原文盛堂 改訂 1907 所収
| その１ | 【緒言】 | 悲酸なる境遇 | ||
| その２ | 修学 | 当時の学風 古本大学より入る | ||
| その３ | 仕路 | 吟味役 妖教を除く 官紀を振粛す 僧侶の非行を発す 墳墓の地 | ||
| その４ | 交遊 詣藤樹之墓 登富嶽 | (１) | 近藤守重と交はる | |
| その５ | (２) | 頼山陽と交はる | ||
| その６ | (３) | |||
| その７ | (４) | 山陽と中斎の交情 | ||
| その８ | (５) | 異種の知音 | ||
| その９ | (６) | |||
| その１０ | (７) | 湖上の難死に瀕す 致良知存誠敬の工夫 晴朗湖上の佳歌 我れを金玉にす 京師を眺む | ||
| その１１ | (８) | 敬服 陽朱陰王 賛成 奨励 | 佐藤一斎 | |
| (９) | 帰太虚の工夫 | |||
| その１３ | 教学 | (１) | 王陽明に則る 呂新吾に則る | 洗心洞学堂掲示 |
| その１４ | (２) | 中斎の志 | 洗心洞学堂に王陽明を祭る | |
| その１５ | 学説 第一綱領―太虚説 第一 太虚の体 | (１) | ||
| その１６ | (２) | 空言なし | ||
| その１７ | (３) | |||
| その１８ | (４) | 心は心臓
なり 心体を説く | ||
| その１９ | (５) | 心身の関係 理気の妙用 | ||
| その２０ | (６) | 太虚の非空 聖人の心量 | ||
| その２１ | 第二 太虚の用 | (７) | 二種の虚 五常と太虚の用 | |
| その２２ | (８) | 人と器の差 有形物と虚 博物学の功 | ||
| その２３ | (９) | 人我一貫 | ||
| その２４ | (10) | 工夫の状況 弊を戒む 去欲と少欲 | ||
| その２５ | 第四 太虚説を評す | (11) | 大同小異 | |
| その２６ | (12) | 発達 | ||
| その２７ | 第二綱領―到良知 | (13) | 理想的人物 | |
| その２８ | (14) | 頓悟 | ||
| その２９ | (15) | 痛歎 情念 | ||
| その３０ | 第三綱領―変化気質 | (16) | 寒気の害 | |
| その３１ | 第四綱領―一死生 | (17) | ||
| その３２ | (18) | 英雄と生死 | ||
| その３３ | (19) | |||
| その３４ | 第五綱領―去虚偽 | (20) | 私欲を去る 誠を存す | |
| その３５ | 五綱領の関係 | (21) | 同格若くは主伴 理論と実行 学理の適用 | |
| その３６ | 天人合一(唯心論) | (22) | 自然に則る 速想 | |
| その３７ | (23) | 倫理を主眼となす 純乎たる主観的 | ||
| その３８ | (24) | 方寸太虚を包む | ||
| その３９ | (25) | 天人合一の調法 至大観 | ||
| その４０ | 良心論 | (26) | 東西洋の長所 孟子の良心観 其根源 心の三作用 | |
| その４１ | (27) | 良心即良知 | ||
| その４２ | 性善悪論 | (28) | 善悪皆な天理 | |
| その４３ | (29) | 良知は普遍なり 悪の起源 | ||
| その４４ | (30) | 性有三品 | ||
| その４５ | 識見 其一 卑名利 | (１) | ||
| その４６ | 其二 為学工夫 | (２) | ||
| その４７ | 其三 豪傑評 | (３) | ||
| その４８ | 其四 大悟徹底 | (４) | ||
| その４９ | 其五 勇猛精進 | (５) | ||
| その５０ | 教育法 洗心洞学名学則 | (１) | ||
| その５１ | 洗心洞入学盟誓 著作 | (２) | 塾則 | 著作 |
| その５２ | 献身的事業 | (１) | ||
| その５３ | (２) | 皇室式祭 王政復古 | 檄文 | |
| その５４ | (３) | 人相書 | ||
| その５５ | 評論 | (１) | 陽明と中斎 伯夷と中斎 | |
| その５６ | (２) | 特得の見 先駆 重言 | ||
| その５７ | (３) | 空間時間 陽明学の本領 | ||
| その５８ | (４) | 軽挙 日本哲学史上一大偉観 哲学史上の位置 | ||